# Three Essays on the Theory of Sexuality

- Identifiant : `freud.drei_abhandlungen`
- Auteur : Sigmund Freud
- URL canonique : https://prokopton42.com/en/works/freud/drei-abhandlungen/reference-section-0094/
- Empreinte : `92821c416b874373642700cf95a15a3d4995f6425df76703b1bcdfa2eef6cde0`

## Passage section-0094

### German

Eine Reihe bedeutsamer Gesichtspunkte zur Frage der Inversion hat Ferenczi in einem Aufsatz: Zur Nosologie der männlichen Homosexualität (Homoerotik) (Int. Zeitschrift f. Psychoanalyse, II, 1914) vorgebracht. Ferenczi rügt mit Recht, daß man unter dem Namen »Homosexualität«, den er durch den besseren »Homoerotik« ersetzen will, eine Anzahl von sehr verschiedenen, in organischer wie in psychischer Hinsicht ungleichwertigen, Zuständen zusammenwirft, weil sie das Symptom der Inversion gemeinsam haben. Er fordert scharfe Unterscheidung wenigstens zwischen den beiden Typen des Subjekthomoerotikers , der sich als Weib fühlt und benimmt, und des Objekthomoerotikers , der durchaus männlich ist und nur das weibliche Objekt gegen ein gleichgeschlechtliches vertauscht hat. Den ersteren anerkannt er als richtige »sexuelle Zwischenstufe« im Sinne von Magnus Hirschfeld , den zweiten bezeichnet er – minder glücklich – als Zwangsneurotiker. Das Sträuben gegen die Inversionsneigung sowie die Möglichkeit psychischer Beeinflussung kämen nur beim Objekthomoerotiker in Betracht. Auch nach Anerkennung dieser beiden Typen darf man hinzufügen, daß bei vielen Personen ein Maß von Subjekthomoerotik mit einem Anteil von Objekthomoerotik vermengt gefunden wird.

In den letzten Jahren haben Arbeiten von Biologen, in erster Linie die von Eugen Steinach , ein helles Licht auf die organischen Bedingungen der Homoerotik sowie der Geschlechtscharaktere überhaupt geworfen.

Durch das experimentelle Verfahren der Kastration mit nachfolgender Einpflanzung von Keimdrüsen des anderen Geschlechtes gelang es, bei verschiedenen Säugetierarten Männchen in Weibchen zu verwandeln und umgekehrt. Die Verwandlung betraf mehr oder minder vollständig die somatischen Geschlechtscharaktere und das psychosexuelle Verhalten (also Subjekt- und Objekterotik). Als Träger dieser geschlechtsbestimmenden Kraft wird nicht der Anteil der Keimdrüse betrachtet, welcher die Geschlechtszellen bildet, sondern das sogenannte interstitielle Gewebe des Organs (die »Pubertätsdrüse«).

In einem Falle gelang die geschlechtliche Umstimmung auch bei einem Manne, der seine Hoden durch tuberkulöse Erkrankung eingebüßt hatte. Er hatte sich im Geschlechtsleben als passiver Homosexueller weiblich benommen und zeigte sehr deutlich ausgeprägte weibliche Geschlechtscharaktere sekundärer Art (Behaarung, Bartwuchs, Fettansatz an Mammae und Hüften). Nach der Einpflanzung eines kryptorchen Menschenhodens begann dieser Mann sich in männlicher Weise zu benehmen und seine Libido in normaler Weise aufs Weib zu richten. Gleichzeitig schwanden die somatischen femininen Charaktere. (A. Lipschütz , Die Pubertätsdrüse und ihre Wirkungen, Bern 1919.)

### English

Ferenczi has advanced a number of important points of view on the question of inversion in an article, On the Nosology of Male Homosexuality (Homoeroticism) (International Journal of Psychoanalysis, II, 1914). Ferenczi rightly objects that under the name “homosexuality,” which he wishes to replace with the better term “homoeroticism,” a number of very different conditions, unequal in both organic and psychical respects, are thrown together because they share the symptom of inversion. He calls for a sharp distinction at least between the two types of the subject-homoerotic, who feels and behaves like a woman, and the object-homoerotic, who is thoroughly masculine and has merely exchanged a female object for one of the same sex. He recognizes the former as a true “sexual intermediate stage” in the sense of Magnus Hirschfeld; the latter he describes, less felicitously, as an obsessional neurotic. Resistance to the tendency toward inversion, as well as the possibility of psychical influence, would be relevant only in the object-homoerotic. Even after recognizing these two types, one may add that in many persons a degree of subject-homoeroticism is found mixed with an element of object-homoeroticism.

In recent years, the work of biologists, above all that of Eugen Steinach, has cast a bright light on the organic conditions of homoeroticism and of the sexual characters in general.

By the experimental procedure of castration followed by the implantation of gonads of the other sex, it proved possible in various mammalian species to transform males into females and vice versa. The transformation affected, more or less completely, the somatic sexual characters and psychosexual behavior (thus both subject- and object-eroticism). The carrier of this sex-determining power is held to be not the part of the gonad that produces the sex cells, but the so-called interstitial tissue of the organ (the “puberty gland”).

In one case, sexual reorientation was also successfully achieved in a man who had lost his testicles through tuberculous disease. In his sexual life he had behaved in a feminine manner as a passive homosexual and exhibited very distinctly developed feminine sexual characters of a secondary kind (body hair, beard growth, deposition of fat on the breasts and hips). After the implantation of a cryptorchid human testicle, this man began to behave in a masculine manner and to direct his libido in the normal way toward women. At the same time, the somatic feminine characteristics disappeared. (A. Lipschütz, The Puberty Gland and Its Effects, Bern, 1919.)

### French

Ferenczi a présenté une série de points de vue importants sur la question de l’inversion dans un article intitulé Zur Nosologie der männlichen Homosexualität (Homoerotik) (Int. Zeitschrift f. Psychoanalyse, II, 1914). Ferenczi reproche à juste titre que l’on confonde, sous le nom d’« homosexualité », qu’il veut remplacer par le meilleur terme d’« homoérotisme », un certain nombre d’états très différents et de valeur inégale tant au point de vue organique que psychique, parce qu’ils ont en commun le symptôme de l’inversion. Il réclame une distinction rigoureuse au moins entre les deux types que sont le sujet homoérotique, qui se sent et se comporte comme une femme, et l’objet homoérotique, qui est entièrement masculin et a seulement remplacé l’objet féminin par un objet du même sexe. Il reconnaît le premier comme un véritable « degré sexuel intermédiaire » au sens de Magnus Hirschfeld et qualifie le second, moins heureusement, de névrosé obsessionnel. La résistance à la tendance à l’inversion ainsi que la possibilité d’une influence psychique n’entreraient en considération que chez l’objet homoérotique. Même après avoir reconnu ces deux types, on peut ajouter que, chez de nombreuses personnes, un certain degré d’homoérotisme du sujet se trouve mêlé à une part d’homoérotisme de l’objet.

Au cours des dernières années, les travaux de biologistes, en premier lieu ceux d’Eugen Steinach, ont jeté une vive lumière sur les conditions organiques de l’homoérotisme ainsi que sur celles des caractères sexuels en général.

Grâce au procédé expérimental de la castration suivie de l’implantation de glandes germinales de l’autre sexe, on est parvenu, chez diverses espèces de mammifères, à transformer des mâles en femelles et inversement. La transformation touchait plus ou moins complètement les caractères sexuels somatiques et le comportement psychosexuel, c’est-à-dire l’érotisme du sujet et celui de l’objet. Le siège de cette force déterminant le sexe n’est pas considéré comme étant la partie de la glande germinale qui produit les cellules sexuelles, mais le tissu dit interstitiel de l’organe, la « glande de la puberté ».

Dans un cas, on réussit également à produire une réorientation sexuelle chez un homme qui avait perdu ses testicules à la suite d’une affection tuberculeuse. Dans sa vie sexuelle, il s’était comporté comme un homosexuel passif, de manière féminine, et présentait des caractères sexuels féminins secondaires très nettement marqués (pilosité, croissance de la barbe, dépôts graisseux sur les seins et les hanches). Après l’implantation d’un testicule humain cryptorchide, cet homme commença à se comporter de manière masculine et à orienter normalement sa libido vers la femme. Simultanément, les caractères somatiques féminins disparurent. (A. Lipschütz, Die Pubertätsdrüse und ihre Wirkungen, Berne, 1919.)