# Moral Letters to Lucilius

- Identifiant : `seneca.epistulae_morales`
- Auteur : Seneca
- URL canonique : https://prokopton42.com/en/works/seneca/moral-letters-to-lucilius/livre-120/passage-22/
- Empreinte : `48871944e9ed0b9d32d48ff860d867857339f2cb772ef67342a39db7264665d8`

## Passage 120.22

### Latin

Sic maxime coarguitur animus inprudens; alius prodit atque alius et, quo turpius nihil iudico, impar sibi est. Magnam rem puta unum hominem agere. Praeter sapientem autem nemo unum agit, ceteri multiformes sumus. Modo frugi tibi videbimur et graves, modo prodigi et vani. Mutamus subinde personam et contrariam ei sumimus, quam exuimus. Hoc ergo a te exige, ut, qualem institueris praestare te, talem usque ad exitum serves. Effice ut possis laudari, si minus, ut adgnosci. De aliquo, quem here vidisti, merito dici potest: hic qui est? Tanta mutatio est. Vale.

### French

Ainsi se trahit surtout l’absence de jugement : on paraît sous telle forme, puis sous telle autre ; et, chose à mon gré la plus pitoyable du monde, on n’est jamais soi. C’est une grande tâche, crois-moi, que de soutenir toujours le même personnage. Or, excepté le sage, nul ne le fait. Nous autres, nous ne savons encore que changer : tu nous verras par moments économes, sérieux ; par moments prodigues et frivoles. C’est à toute heure travestissement nouveau, et l’opposé de ce que nous quittons. Gagne donc sur toi de te maintenir jusqu’à la fin tel que tu as résolu d’être. Fais qu’on puisse te louer, ou du moins te reconnaître. Il y a tel homme, qu’on a vu la veille, et dont on peut dire : « Qui est-il ? » tant est grande la métamorphose !

### English

That is how a foolish mind is most clearly demonstrated: it shows first in this shape and then in that, and is never like itself—which is, in my opinion, the most shameful of qualities. Believe me, it is a great rôle—to play the rôle of one man. But nobody can be one person except the wise man; the rest of us often shift our masks. At times you will think us thrifty and serious, at other times wasteful and idle. We continually change our characters and play a part contrary to that which we have discarded. You should therefore force yourself to maintain to the very end of life’s drama the character which you assumed at the beginning. See to it that men be able to praise you; if not, let them at least identify you. Indeed, with regard to the man whom you saw but yesterday, the question may properly be asked: “Who is he?” So great a change has there been! Farewell.

