SVF II : logique et physique de Chrysippe Page scan-078

68 DIALECTICA. λων καὶ ἄλλων τινῶν TOLOUTOTQÓZOV, οὐδεμίαν οὔτε χρείαν οὔτ᾽ ὠφέλειαν τοῖς πολιτικοῖς λόγοις συμβαλλομένων, εἰς γοῦν ἡδονὴν ἢ κάλλος ἑρμηνείας, ὧν δεῖ στοχάξεσϑαι τὴν σύνϑεσιν" ταύτης μὲν τῆς πραγματείας ἀπέστην. 6 8 5. Περὶ τῶν οὐχ ἁπλῶν ἀξιωμάτων. Hue pertinent ex libris Chrysippi: Περὶ τῶν ovy ἁπλῶν ἀξιωμάτων α΄. Περὶ τοῦ συμπεπλεγμένου πρὸς ᾿4ϑηνάδην β΄. Περὶ ἀληϑοῦς διεζευγμένου πρὸς Γοργιππίδην α΄. 10 Περὶ ἀληϑοῦς συνημμένου πρὸς Γοργιππίδην δ΄. Πρὸς τὸ περὶ ἀκολούϑων α΄. 207 Diocles Magnes apud Diog. Laért. VII 71. τῶν δ᾽ οὐχ ἁπλῶν ἀξιωμάτων συνημμένον μέν ἐστιν, ὡς ὃ Χρύσιππος ἐν ταῖς διαλεκτικαῖς φησι καὶ Ζιογένης ἐν τῇ διαλεκτικῇ τέχνῃ, 15 τὸ συνεστὸς διὰ τοῦ . εἶς συναπτικοῦ συνδέσμου" ἐπαγγέλλεται δὲ ὃ σύνδεσμος οὗτος ἀκολουϑεῖν τὸ δεύτερον τῷ πρώτῳ. οἷον sl ἡμέρα ἐστί, φῶς ἐστι. (Deinde definitur τὸ παρασυνημμένον, ὡς ὁ Κρίνις φησίν ἐν τῇ διαλεκτικῇ τέχνῃ). 2. συμπεπλεγμένον δέ ἐστιν ἀξίωμα ὃ ὑπό τινων συμπλεχτικῶν συνδέσμων συμπέπλεκται, οἷον xol 40 ἡμέρα ἐστὶ καὶ φῶς ἐστι. διεξευγμένον δέ ἐστιν, ὃ ὑπὸ τοῦ ἤτοι" διαξευκτικοῦ συνδέσμου διέζευκται, oiov, ijo, ἡμέρα ἐστὶν ἢ νύξ ἐστιν. ἐπαγγέλλεται δὲ ὁ σύνδεσμος οὗτος τὺ ἕτερον τῶν ἀξιω-᾿ μάτων ψεῦδος εἶναι. αἰτιῶδες δέ ἐστιν ἀξίωμα τὸ συντασσόμενον διὰ τοῦ ..διότι“, οἷον ..διότε ἡμέρα ἐστί, φῶς ἐστίν“. οἱονεὶ γὰρ ai- 35 τιόν ἐστι τὸ πρῶτον τοῦ δευτέρουι διαδσαφοῦν δὲ τὸ μᾶλλον ἀξίωμά ἐστι τὸ συνταττόμενον ὑπὸ τοῦ διαδσαφοῦντος τὸ μᾶλλον συν- δέσμου καὶ τοῦ {..ἢ) μέσου τῶν ἀξιωμάτων τασσομένου, oiov ,u&A- λον ἡμέρα ἐστὶν ἢ νύξ ἐστιν. διασαφοῦν δὲ τὸ ἧττον ἀξίωμά ἐστι τὺ ἐναντίον τῷ προκειμένῳ, οἷον οοἧττον νύξ ἐστιν ἢ ἡμέρα 80 ἐστίν“. 208 Galenus introductio dialectica 4 p. 10,18 Kalbfl. εἰ δὲ ἐφ᾽ ἑτέρων λέγοιτο (ἡ) φωνὴ, (ἃ» μήτε ἀκολουϑίαν ἔχει πρὸς ἄλληλα μήτε μάχην ἀποφατικήν, συμπεπλεγμένον καλέσομεν τὸ τοιοῦτον ἀξίωμα, καϑάπερ ἐπὶ τοῦ ..Δίων περιπατεῖ καὶ Θέων διαλέγεται“. 86 ταυτὶ γὰρ οὔτε μάχην οὔτε ἀκολουϑίαν ἔχοντα κατὰ συμπλοκὴν ἕρμη- 14 ὡς ὁ Xo. φησὶν ἐν τῇ διαλεκτικῆ τέχνη (om. cet.) F. 1ὅ συνεστὼς (vel. -ὥς) BPF. || εἰ διὰ B. 21 ἡ F. 924 oiov διότι et ἐστί om. B., add. B* in mg. 27 ,* addidi, τοῦ om. BP. {μέσου BPF. 32 ἡ addidi; ἡ φωνή scil. ὁ συμπλεκτικὸς σύνδεσμος. | φωνὴ & scripsi, φωνὴν libri; φωνῶν ἃ Kalbfl. 88 ἀποφατικὴν del. Kalbfl. 35 ἑρμηνεύεται Kalbfl, ἑρμηνεύει cod.

68 DIALECTIC. ...and other things of this sort, which make no contribution of either utility or benefit to political speeches, at least with respect to the pleasure or beauty of expression at which composition must aim. I therefore withdrew from that inquiry.

§ 5. On non-simple assertibles.

From Chrysippus’ books the following belong here:

On Non-Simple Assertibles, one book.

On the Conjunction, addressed to Athenades, two books.

On a True Disjunction, addressed to Gorgippides, one book.

On a True Conditional, addressed to Gorgippides, four books.

Against the Work On Consequents, one book.

207 Diocles of Magnesia in Diogenes Laertius VII 71. Among non-simple assertibles, a conditional, as Chrysippus says in his Dialectics and Diogenes in his Dialectical Art, is one composed by means of the conditional conjunction “if.” This conjunction announces that the second follows from the first, for example, “If it is day, it is light.” (Next the strengthened conditional is defined, as Crinis says in his Dialectical Art.) 2. A conjunction is an assertible conjoined by certain conjunctive conjunctions, for example, “It is both day and light.” A disjunction is an assertible disjoined by the disjunctive conjunction “either,” for example, “Either it is day or it is night.” This conjunction announces that one of the assertibles is false. A causal assertible is one constructed with “because,” for example, “Because it is day, it is light.” For the first is, as it were, the cause of the second. An assertible indicating the greater degree is one constructed by the conjunction indicating the greater degree, with “than” placed between the assertibles, for example, “It is day more than it is night.” An assertible indicating the lesser degree is the opposite of the preceding, for example, “It is night less than it is day.”

208 Galen, Introduction to Dialectic 4, p. 10, 18 Kalbfleisch. If the expression is used of different things that have neither consequence nor negative conflict with one another, we shall call such an assertible a conjunction, as in “Dion is walking and Theon is conversing.” For these things, which have neither conflict nor consequence, are expressed by conjunction.

14 F alone has “as Chrysippus says in his Dialectical Art.” 15 BPF have συνεστώς or συνεστὼς. B has εἰ διὰ. 21 F has ἡ. 24 B omits οἷον, διότι, and ἐστί; B² adds them in the margin. 27 I added ἢ; BP omit τοῦ; BPF have μέσου. 32 I added ἡ; ἡ φωνή means the conjunctive conjunction. I wrote φωνὴ ἃ; the manuscripts have φωνὴν; Kalbfleisch has φωνῶν ἃ. 33 Kalbfleisch deletes ἀποφατικήν. 35 Kalbfleisch has ἑρμηνεύεται; the codex has ἑρμηνεύει.

68 DIALECTIQUE. [...] et d’autres choses de ce genre, qui ne contribuent en rien à l’utilité ou au profit des discours politiques, du moins pour le plaisir ou la beauté de l’expression, objectifs que doit viser la composition. Je renonçai donc à cette étude.

§ 5. Sur les propositions non simples.

Parmi les livres de Chrysippe se rapportent ici :

Sur les propositions non simples, un livre.
Sur la proposition conjointe, adressé à Athénade, deux livres.
Sur la disjonction vraie, adressé à Gorgippidès, un livre.
Sur le conditionnel vrai, adressé à Gorgippidès, quatre livres.
Contre l’ouvrage Sur les conséquents, un livre.

207 Dioclès de Magnésie chez Diogène Laërce VII 71. Parmi les propositions non simples, le conditionnel, comme le disent Chrysippe dans les Dialectiques et Diogène dans l’Art dialectique, est celle qui est constituée au moyen de la conjonction connective « si ». Cette conjonction annonce que le second terme suit du premier, par exemple : « S’il fait jour, il y a de la lumière. » (Ensuite est défini le paraconditionnel, comme le dit Crinis dans l’Art dialectique.) 2. Une proposition conjointe est celle qui est conjointe par certaines conjonctions copulatives, par exemple : « Il fait jour et il y a de la lumière. » Une proposition disjointe est celle qui est disjointe par la conjonction disjonctive « ou bien », par exemple : « Ou bien il fait jour, ou bien il fait nuit. » Cette conjonction annonce que l’une des propositions est fausse. Une proposition causale est celle qui est construite au moyen de « parce que », par exemple : « Parce qu’il fait jour, il y a de la lumière. » Le premier terme est en quelque sorte cause du second. Une proposition indiquant le plus est celle qui est construite au moyen de la conjonction indiquant le plus et du {« que »} placé entre les propositions, par exemple : « Il fait davantage jour que nuit. » Une proposition indiquant le moins est le contraire de la précédente, par exemple : « Il fait moins nuit que jour. »

208 Galien, Introduction à la dialectique 4, p. 10, 18 Kalbfleisch. Si la {conjonction} se dit de plusieurs choses qui n’ont entre elles ni relation de conséquence ni opposition négative, nous appellerons une telle proposition conjointe, comme dans : « Dion se promène et Théon discute. » Ces énoncés, en effet, puisqu’ils n’ont entre eux ni opposition ni relation de conséquence, sont exprimés par conjonction.

14 « comme le dit Chrysippe dans l’Art dialectique », omis par les autres, F. 15 συνεστὼς ou συνεστώς BPF. εἰ διὰ B. 21 ἡ F. 24 οἷον, διότι et ἐστί omis par B, ajoutés par B² dans la marge. 27 J’ai ajouté ἢ ; τοῦ omis par BP. {μέσου BPF. 32 J’ai ajouté ἡ ; ἡ φωνή, à savoir la conjonction copulative. J’ai écrit φωνὴ ἃ ; les manuscrits portent φωνὴν ; Kalbfleisch, φωνῶν ἃ. 33 ἀποφατικὴν supprimé par Kalbfleisch. 35 ἑρμηνεύεται Kalbfleisch, ἑρμηνεύει dans le manuscrit.