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Cicéron
De la divination Passage 107
Passage 107 sur 284
Référence canonique 1.107
Latin
perseus-cicero-de_divinatione-lat
Atque ille Romuli auguratus pastoralis, non urbanus fuit nec fictus ad opiniones inperitorum, sed a certis acceptus et posteris traditus. Itaque Romulus augur, ut apud Ennium est, cum fratre item augure Curantes magna cum cura tum cupientes Regni dant operam simul auspicio augurioque. †In monte Remus auspicio se devovet atque secundam Solus avem servat. At Romulus pulcher in alto Quaerit Aventino, servat genus altivolantum. Certabant, urbem Romam Remoramne vocarent. Omnibus cura viris, uter esset induperator. Exspectant; veluti, consul quom mittere signum Volt, omnes avidi spectant ad carceris oras,
Anglais Traduction générée par IA, non officielle
Codex gpt-5.6-sol · Traduction de travail non officielle · 2026-09-11
That augury of Romulus was pastoral, not urban, and was not invented to influence the ignorant. It was received from trustworthy authorities and handed down to posterity. And so Romulus the augur, as Ennius writes, together with his brother, likewise an augur,
Deeply concerned and eagerly desiring,
Together devote themselves to auspice and augury for kingship.
On a hill Remus devotes himself to the auspice
And alone watches for a favourable bird. But handsome Romulus
Searches high on the Aventine and watches the high-flying race.
They contended whether to call the city Rome or Remora.
Every man was anxious which of them would be commander.
They wait, just as, when the consul wishes to give the signal,
All gaze eagerly towards the barriers of the starting place,
Français Traduction générée par IA, non officielle
Codex gpt-5.6-sol · Traduction de travail non officielle · 2026-09-11
Cette pratique augurale de Romulus était pastorale, non urbaine, et elle n’avait pas été inventée pour agir sur les opinions des ignorants. Elle avait été reçue de sources assurées et transmise à la postérité. Aussi Romulus, augure lui-même, comme on le lit chez Ennius, avec son frère également augure, « tous deux pleins de souci, mus par leur grand désir du pouvoir royal, s’appliquent ensemble aux auspices et aux augures. †Sur la montagne, Rémus se consacre aux auspices et, seul, attend un oiseau favorable. Mais le beau Romulus cherche sur le haut Aventin et observe la race des oiseaux qui volent dans les hauteurs. Ils luttaient pour savoir si la ville s’appellerait Rome ou Rémora. Tous les hommes se demandaient avec inquiétude lequel serait le souverain. Ils attendent, comme lorsque le consul s’apprête à donner le signal : tous regardent avidement les limites de l’enceinte de départ, »
Concepts de ce passage
Scepticisme académicien
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Jugement probable
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Raison
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