Lettres à Atticus Passage 4

de fama nihil sane laboro; etsi scripseram ad te tunc stulte nihil melius ; curandum enim non est. atque hoc in omni vita sua quemque a recta conscientia traversum unguem non oportet discedere viden quam φιλοσόφωσ ? an tu nos frustra existimas haec in manibus habere? δεδῆχθαι te eo nollem, quod nihil erat. redeo enim rursus eodem. quicquamne me putas curare †in toto,† nisi ut ei ne desim? id ago scilicet ut iudicia videar tenere. μὴ γὰρ αὐτοῖσ vellem tam domestica ferre possem quam ista contemnere. putas autem me voluisse aliquid quod perfectum non sit? non licet scilicet sententiam suam. sed tamen quae tum acta sunt non possum non probare et tamen non curare pulchre possum, sicuti facio. sed nimium multa de nugis.

I am not greatly concerned about public opinion, although I foolishly wrote to you then that nothing mattered more. It should not concern us. Throughout his life no one ought to depart a finger's breadth from a clear conscience. Do you see how philosophically I speak? Or do you think I keep these works in my hands for nothing? I wish you had not been stung by that, because there was nothing in it. I return again to the same point. Do you suppose I care about anything †at all† except not failing her? Am I really acting so that I may appear to retain people's esteem? May that never be! I wish I could bear troubles at home as easily as I despise those outside. Do you think I wanted anything that has not been accomplished? Naturally one is not permitted to hold one's own opinion. Yet I cannot but approve what was done then, while I can very well be unconcerned about it, as I am. But too much about trifles.

Je ne me soucie vraiment pas de la réputation; je t’avais pourtant écrit alors, sottement, que rien ne valait mieux, car il ne faut pas s’en préoccuper. Et, durant toute sa vie, chacun ne doit pas s’écarter de la droite conscience de la largeur d’un ongle. Vois comme je parle en philosophe! Crois-tu donc que c’est en vain que nous avons ces livres entre les mains? Je n’aurais pas voulu que tu fusses mordu par cette affaire, car elle n’était rien. Je reviens en effet toujours au même point. Crois-tu que je me soucie de quoi que ce soit †dans l’ensemble†, sinon de ne pas manquer à mon devoir envers elle? Je cherche évidemment à paraître conserver l’opinion publique. Plaise aux dieux que je puisse supporter les malheurs domestiques aussi aisément que mépriser ces choses-là. Penses-tu d’ailleurs que j’aie voulu quelque chose qui n’ait pas été accompli? Il n’est évidemment pas permis d’avoir sa propre opinion. Pourtant, je ne puis désapprouver ce qui fut alors décidé, et je puis fort bien ne pas m’en soucier, comme je le fais. Mais c’est beaucoup trop parler de bagatelles.