Comment je vois le monde Section section-0048

The present deplorably high development of national¬ ism everywhere is, in my opinion, intimately connected with the institution of compulsory military service or, to call it by its less offensive name, national armies. A country which demands military service of its inhabitants is compelled to cultivate a nationalistic spirit in them, which provides the psychological foundation of military efficiency. Along with this religion it has to hold up its instrument, brute force, to the admiration of the youth in its schools. The introduction of compulsory service is therefore, to my mind, the prime cause of the moral collapse of the white race, which seriously threatens not merely the survival of our civilisation but our very existence. ’ This curse, along with great social blessings, started with the French Revolution, and before long dragged all the other nations in its train. Therefore, those who desire to encourage the growth of an international spirit and to combat chauvinism must take their stand against compulsory service. Is the severe persecution to which conscientious objectors to military service are subjected to-day a whit less dis¬ graceful to the community than those to which the martyrs of religion were exposed in former centuries ? Can you, as die Kellogg Pact does, condemn war and at the same time leave the individual to the tender mercies of the war machine in each country ? If, in view of the Disarmament Conference, we are not to restrict ourselves to the technical problems of organisation involved but also to tackle the psycho¬ logical question more directly from educational motives, we must try on international lines to invent some legal way by which the individual can refuse to serve in the army. Such a regulation would undoubtedly produce a great moral effect.

Le développement déplorablement élevé du nationalisme que l’on constate aujourd’hui partout est, à mon avis, intimement lié à l’institution du service militaire obligatoire ou, pour l’appeler de son nom le moins offensant, aux armées nationales. Un pays qui exige de ses habitants un service militaire est contraint de cultiver en eux un esprit nationaliste, lequel fournit le fondement psychologique de l’efficacité militaire. Parallèlement à cette religion, il doit offrir à l’admiration de la jeunesse dans ses écoles son instrument, la force brutale.

L’instauration du service obligatoire est donc, à mes yeux, la cause première de l’effondrement moral de la race blanche, lequel menace sérieusement non seulement la survie de notre civilisation, mais notre existence même. Cette malédiction, accompagnée de grandes bénédictions sociales, a commencé avec la Révolution française et n’a pas tardé à entraîner toutes les autres nations dans son sillage.

Ceux qui désirent favoriser le développement d’un esprit international et combattre le chauvinisme doivent donc prendre position contre le service obligatoire. La persécution sévère à laquelle sont aujourd’hui soumis les objecteurs de conscience au service militaire est-elle le moins du monde moins déshonorante pour la collectivité que celles auxquelles furent exposés les martyrs de la religion au cours des siècles passés ? Peut-on, comme le fait le pacte Kellogg, condamner la guerre tout en abandonnant l’individu aux tendres soins de la machine de guerre de chaque pays ?

Si, en vue de la Conférence du désarmement, nous ne voulons pas nous limiter aux problèmes techniques d’organisation qu’elle implique, mais aborder aussi plus directement la question psychologique pour des motifs éducatifs, nous devons essayer d’inventer, sur le plan international, un moyen juridique permettant à l’individu de refuser de servir dans l’armée. Une telle réglementation produirait sans aucun doute un grand effet moral.