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    "language": "fr",
    "title": "Proses diverses d’Elizabeth Carter",
    "author": "Elizabeth Carter",
    "date": "textes composés avant 1806; recueil posthume de 1807",
    "summary": "Ce dossier rassemble des pièces de Carter qui vont de la critique philologique à la réflexion morale et religieuse. Les discussions de traduction grecque, les remarques savantes et les essais détachés révèlent une pratique précise de la lecture plutôt qu’un traité unifié.",
    "learning": "Distinguer les genres réunis sous un titre éditorial, suivre une dispute philologique à partir de ses preuves et observer la circulation sociale du savoir.",
    "long_summary": "Certaines pièces examinent un mot, une construction ou une traduction d’Homère en confrontant éditions et usages grecs. D’autres prennent la forme d’une lettre savante, d’une observation morale ou d’un court développement destiné à un cercle précis.\n\nLe titre est éditorial et couvre des genres hétérogènes. Il ne faut pas leur prêter une progression commune. Leur cohérence tient plutôt à la méthode de Carter: vérifier le texte, argumenter avec ses correspondants et faire circuler l’érudition entre conversation privée et publication.",
    "historical_context": "Les manifestes du corpus ne suffisent pas encore à établir précisément le lieu et les circonstances de composition. Les images ci-dessous documentent le monde de l’auteur ou la transmission du texte. Elles ne prétendent pas montrer la scène exacte de son écriture.",
    "material_world_label": "Europe du XVIIIe siècle",
    "material_world": {
        "technology": "Imprimeries, machines à vapeur primitives, métiers textiles, horlogerie et métallurgie amorcent une mécanisation encore inégale.",
        "science": "Sociétés savantes, cabinets, mesures, expériences publiques et classifications organisent une science plus collective et vérifiable.",
        "medicine": "Anatomie et clinique progressent; variolisation puis vaccination apparaissent, mais anesthésie, antisepsie et microbes ne sont pas encore maîtrisés.",
        "transport": "Marche, cheval, diligence, péniche et voilier. Routes et relais s’améliorent, mais les voyages restent lents.",
        "agriculture": "Assolements, sélection animale, drainage et nouveaux aliments augmentent certains rendements, tandis que beaucoup de travaux restent manuels.",
        "communication": "Presse, livres, pamphlets, salons et poste transportent les idées à une vitesse nouvelle, mesurée en jours ou semaines.",
        "clothing": "Habit, gilet et culotte habillent les hommes aisés; robes, corsages et jupons structurent la mode féminine. Les classes populaires portent des formes plus simples et réparées."
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            "title": "Techniques, sciences et soins",
            "description": "Imprimeries, machines à vapeur primitives, métiers textiles, horlogerie et métallurgie amorcent une mécanisation encore inégale. Sociétés savantes, cabinets, mesures, expériences publiques et classifications organisent une science plus collective et vérifiable. Anatomie et clinique progressent; variolisation puis vaccination apparaissent, mais anesthésie, antisepsie et microbes ne sont pas encore maîtrisés."
        },
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            "title": "Se déplacer et communiquer",
            "description": "Marche, cheval, diligence, péniche et voilier. Routes et relais s’améliorent, mais les voyages restent lents. Presse, livres, pamphlets, salons et poste transportent les idées à une vitesse nouvelle, mesurée en jours ou semaines."
        },
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            "title": "Cultiver et se nourrir",
            "description": "Assolements, sélection animale, drainage et nouveaux aliments augmentent certains rendements, tandis que beaucoup de travaux restent manuels."
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            "title": "S’habiller, femmes et hommes",
            "description": "Habit, gilet et culotte habillent les hommes aisés; robes, corsages et jupons structurent la mode féminine. Les classes populaires portent des formes plus simples et réparées."
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        "label": "Stoïcisme"
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            "text": "Are you not ashamed to persecute a poor English Archbishop with Heathen Greek, which, it Inay be hoped, he hath had the grace to forget entirely ? But you cannot rest quiet in your bed, you say, without doing it. Very probable truly ; for I read of some persons, Prov» iv. 16. \" They sleep not except they have done mischief: and their sleep is taken away unless they cause some to fall/' However, I shall secure myself, by only transcribing what one Henricus Stephanus saith (as you will suppose me to have learnt from my chaplains) in what he calleth his Treasure, of words belike. Avrof iymy§ AurcoiA A;^iXXifi fjudifisv xoXov. Ubi hoc etiam obiter animadverte, quis h!c sit usus Dativi Casus, ne te vulgata ad verbum interpretatio decipiat, quae habet, precor Achillem. Hanc enim sequendo, diceremus x^ra-pfAm jungi etiam Dativo; cujus alioqui Constructionis exemplum nullum affertur; et multo etiam convetiientius est illi loco A%iXXi;/ exponere tk ag A%/XAiy«, sen TcuTu TK A;giXXifo^, pcrinde ac si dixisset mwBcrGoa th ;t^x»o-fl«i Tu A^iXXi;/. But as they who pose others with hard problems ought to be ready to answer the like in their turn, I desire your thoughts on the inclosed letter *, which I received at the same time with your paper Inclosed in this are two other papers from the Archbishop, by way of Postscript, as follows : The Bishop of Norwich (Dr. Hayier) from whose Eustathius this is copied, thinks eytiyt should be tyu trt. But however that be, lie hath a liundred proofs, that Eustath. and Steph. and you are right, and is astonished that he never saw it before",
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            "text": "N'avez-vous pas honte de persécuter un pauvre archevêque anglais avec du grec païen que, espérons-le, il a eu la grâce d'oublier entièrement ? Mais vous dites que, sans cela, vous ne pouvez dormir tranquille. Cela est fort vraisemblable, en vérité, car je lis à propos de certaines personnes, Prov. iv. 16 : « Ils ne dorment point s'ils n'ont fait le mal, et le sommeil leur est ravi s'ils n'ont fait tomber quelqu'un. » Toutefois, je me mettrai à l'abri en transcrivant seulement ce que dit un certain Henricus Stephanus (vous supposerez que mes chapelains me l'ont appris) dans ce qu'il appelle son Trésor, de mots sans doute. Avrof iymy§ AurcoiA A;^iXXifi fjudifisv xoXov. Ubi hoc etiam obiter animadverte, quis h!c sit usus Dativi Casus, ne te vulgata ad verbum interpretatio decipiat, quae habet, precor Achillem. Hanc enim sequendo, diceremus x^ra-pfAm jungi etiam Dativo; cujus alioqui Constructionis exemplum nullum affertur; et multo etiam convetiientius est illi loco A%iXXi;/ exponere tk ag A%/XAiy«, sen TcuTu TK A;giXXifo^, pcrinde ac si dixisset mwBcrGoa th ;t^x»o-fl«i Tu A^iXXi;/. Mais puisque ceux qui embarrassent autrui par des problèmes difficiles doivent être prêts à répondre à leur tour à des problèmes semblables, je désire connaître votre avis sur la lettre ci-jointe *, que j'ai reçue en même temps que votre papier.\n\nSont joints à celle-ci deux autres papiers de l'archevêque, en guise de post-scriptum, comme suit :\n\nL'évêque de Norwich (le docteur Hayter), dont l'exemplaire d'Eustathe a fourni cette copie, pense qu'il faut lire tyu trt au lieu de eytiyt. Quoi qu'il en soit, il possède cent preuves qu'Eustathe, Étienne et vous avez raison, et s'étonne de ne l'avoir jamais vu auparavant.",
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