{
    "schema": "prokopton42-public-passage-v1",
    "id": "elizabeth_carter.epictetus_translation",
    "canonical_url": "https://prokopton42.com/fr/ouvrages/epictete/epictetus-translation/reference-84/",
    "language": "fr",
    "title": "Œuvres d’Épictète, traduction anglaise d’Elizabeth Carter",
    "author": "Épictète",
    "date": "traduction entreprise vers 1749-1758; publication en 1759",
    "summary": "Elizabeth Carter traduit les Entretiens recueillis par Arrien, le Manuel et des fragments d’Épictète pour le public anglophone. Le volume transmet l’enseignement du philosophe à travers des choix lexicaux, des notes et une introduction qui appartiennent à la traductrice.",
    "learning": "Comparer Entretiens, Manuel et fragments, identifier les médiations d’Arrien et de Carter, puis observer comment un choix de traduction infléchit un concept stoïcien.",
    "long_summary": "Les textes interrogent ce qui dépend de nous, l’usage des représentations, les rôles sociaux, la providence et l’exercice de la liberté. La vivacité des Entretiens contraste avec la condensation du Manuel, tandis que les fragments ont des degrés d’attribution variables.\n\nCarter n’est pas l’autrice de cet enseignement et Arrien en demeure le principal médiateur antique. Sa traduction constitue néanmoins une intervention intellectuelle décisive: elle stabilise une terminologie anglaise, explique le système stoïcien et signale ses accords ou tensions avec son propre contexte chrétien.",
    "historical_context": "Les manifestes du corpus ne suffisent pas encore à établir précisément le lieu et les circonstances de composition. Les images ci-dessous documentent le monde de l’auteur ou la transmission du texte. Elles ne prétendent pas montrer la scène exacte de son écriture.",
    "material_world_label": "Europe du XVIIIe siècle",
    "material_world": {
        "technology": "Imprimeries, machines à vapeur primitives, métiers textiles, horlogerie et métallurgie amorcent une mécanisation encore inégale.",
        "science": "Sociétés savantes, cabinets, mesures, expériences publiques et classifications organisent une science plus collective et vérifiable.",
        "medicine": "Anatomie et clinique progressent; variolisation puis vaccination apparaissent, mais anesthésie, antisepsie et microbes ne sont pas encore maîtrisés.",
        "transport": "Marche, cheval, diligence, péniche et voilier. Routes et relais s’améliorent, mais les voyages restent lents.",
        "agriculture": "Assolements, sélection animale, drainage et nouveaux aliments augmentent certains rendements, tandis que beaucoup de travaux restent manuels.",
        "communication": "Presse, livres, pamphlets, salons et poste transportent les idées à une vitesse nouvelle, mesurée en jours ou semaines.",
        "clothing": "Habit, gilet et culotte habillent les hommes aisés; robes, corsages et jupons structurent la mode féminine. Les classes populaires portent des formes plus simples et réparées."
    },
    "material_world_scenes": [
        {
            "asset": "/assets/timeline/landmarks/22-1789-ce/world-01.webp",
            "title": "Techniques, sciences et soins",
            "description": "Imprimeries, machines à vapeur primitives, métiers textiles, horlogerie et métallurgie amorcent une mécanisation encore inégale. Sociétés savantes, cabinets, mesures, expériences publiques et classifications organisent une science plus collective et vérifiable. Anatomie et clinique progressent; variolisation puis vaccination apparaissent, mais anesthésie, antisepsie et microbes ne sont pas encore maîtrisés."
        },
        {
            "asset": "/assets/timeline/landmarks/22-1789-ce/world-02.webp",
            "title": "Se déplacer et communiquer",
            "description": "Marche, cheval, diligence, péniche et voilier. Routes et relais s’améliorent, mais les voyages restent lents. Presse, livres, pamphlets, salons et poste transportent les idées à une vitesse nouvelle, mesurée en jours ou semaines."
        },
        {
            "asset": "/assets/timeline/landmarks/22-1789-ce/world-03.webp",
            "title": "Cultiver et se nourrir",
            "description": "Assolements, sélection animale, drainage et nouveaux aliments augmentent certains rendements, tandis que beaucoup de travaux restent manuels."
        },
        {
            "asset": "/assets/timeline/landmarks/22-1789-ce/world-04.webp",
            "title": "S’habiller, femmes et hommes",
            "description": "Habit, gilet et culotte habillent les hommes aisés; robes, corsages et jupons structurent la mode féminine. Les classes populaires portent des formes plus simples et réparées."
        }
    ],
    "intellectual_tradition": {
        "id": "stoicism",
        "label": "Stoïcisme"
    },
    "period": {
        "id": "modern",
        "label": "Époque moderne"
    },
    "languages": [
        "en",
        "fr"
    ],
    "manifestations": [
        {
            "coverage": "complete_for_acquired_ocr",
            "file": "data/corpus/normalized/elizabeth_carter/epictetus_translation/representations/en.ndjson",
            "language": "en",
            "records": 492,
            "role": "translated_or_edited_carrier",
            "sha256": "186dd8494de1b7cc736e8c4dafb2dbf9bb477938695aa509d678df4e31e795dd"
        },
        {
            "coverage": "complete",
            "file": "data/corpus/normalized/elizabeth_carter/epictetus_translation/representations/ai-generated/fr-gpt-5-6-sol-corpus-passage-translation-v1.ndjson",
            "generated_on": "2026-09-20",
            "language": "fr",
            "model": "gpt-5.6-sol",
            "official_status": "non_official",
            "prompt_version": "corpus-passage-translation-v1",
            "provider": "codex_subscription",
            "records": 492,
            "role": "ai_generated_translation_non_official",
            "sha256": "e1a922014cb5a04f3a0e48eaea3ebebd09522bbf86ebc764488e257a060e2598",
            "source_id": "prokopton42-codex-translation:gpt-5.6-sol:corpus-passage-translation-v1",
            "translation_type": "ai_generated_translation"
        }
    ],
    "concepts": [
        {
            "id": "editorial_responsibility",
            "label": "Responsabilité éditoriale"
        },
        {
            "id": "judgment",
            "label": "Jugement"
        },
        {
            "id": "translation_as_interpretation",
            "label": "Traduction comme interprétation"
        }
    ],
    "source_work_ids": [
        "elizabeth_carter.epictetus_translation"
    ],
    "passages": 492,
    "word_count": 132422,
    "word_counts_by_language": {
        "en": 136535,
        "fr": 132422
    },
    "editorial_status": "gpt_5_6_semantic_draft_v1",
    "structure": {
        "citation_scheme": "edition-local-editorial-carrier-unit-v1",
        "kind": "native",
        "levels": [
            {
                "key": "unit",
                "label_fr": "Unité éditoriale",
                "label_en": "Editorial unit"
            }
        ],
        "leaf_fr": "Unité éditoriale",
        "leaf_en": "Editorial unit"
    },
    "canonical_passage_id": "passage:elizabeth_carter.epictetus_translation:84",
    "canonical_ref": "84",
    "canonical_parent_ref": null,
    "canonical_parent_id": null,
    "representations": [
        {
            "language": "en",
            "text": "§. I . A PPEARANCES to the IVl ind are of Four jL\\, Kinds. Things are either what they appear to be : or they neither are, nor appear to be : or they are, and do not appear to be : or they are not, and yet appear to be. To form a right Judgment in all thefe Cafes, belongs only to the completely Inflruded. But whatever preffes, to that a Remedy muft be applied. If the Sophiftries of Pyrrhonifin (a)^ or the Academy, prefs us, the Remedy muil be applied there : if fpecious Appearances",
            "source_id": "allworksofepicte00epic",
            "translation_type": "historical_human_translation_or_editorial_carrier"
        },
        {
            "language": "fr",
            "text": "§ 1. Les apparences qui se présentent à l'esprit sont de quatre sortes. Les choses sont soit ce qu'elles paraissent être ; soit elles ne sont pas et ne paraissent pas être ; soit elles sont et ne paraissent pas être ; soit elles ne sont pas et paraissent pourtant être. Former un jugement juste dans tous ces cas n'appartient qu'à l'homme parfaitement instruit. Mais, quoi que ce soit qui nous presse, il faut y appliquer un remède. Si les sophismes du pyrrhonisme (a) ou de l'Académie nous pressent, c'est là qu'il faut appliquer le remède ; si ce sont des apparences spécieuses...",
            "translator": "Codex gpt-5.6-sol",
            "edition": "Prokopton42 non-official AI translation, 2026-09-11",
            "source_id": "prokopton42-codex-translation:gpt-5.6-sol:corpus-passage-translation-v1",
            "translation_type": "ai_generated_translation",
            "official_status": "non_official",
            "generation_model": "gpt-5.6-sol"
        }
    ],
    "content_checksum": "5356d72739c34cb70dd009ac9f4687ed72c3055b9518b651210a963e19ad53ab"
}