Fragments attribués à Épictète Fragment 15

ἐκ τῶν Ἐπικτήτου ἀπομνημονευμάτων. ἐν Ῥώμῃ αἱ γυναῖκες μετὰ χεῖρας ἔχουσι τὴν Πλάτωνος Πολιτείαν, ὅτι κοινὰς ἀξιοῖ εἶναι τὰς γυναῖκας. τοῖς γὰρ ῥήμασι προσέχουσι τὸν νοῦν, οὐ τῇ διανοίᾳ τἀνδρός, ὅτι οὐ γαμεῖν κελεύων καὶ συνοικεῖν ἕνα μιᾷ εἶτα κοινὰς εἶναι βούλεται τὰς γυναῖκας, ἀλλʼ ἐξαιρῶν τὸν τοιοῦτον γάμον καὶ ἄλλο τι εἶδος γάμου εἰσφέρων. καὶ τὸ ὅλον οἱ ἄνθρωποι χαίρουσιν ἀπολογίας τοῖς ἑαυτῶν ἁμαρτήμασι πορίζοντες· ἐπεί τοι φιλοσοφία φησίν, ὅτι οὐδὲ τὸν δάκτυλον ἐκτείνειν εἰκῇ προσήκει.

From the Memorabilia of Epictetus At Rome the women have in their hands Plato's Republic , because he insists on community of women. For they pay attention only to the words, and not to the meaning of the man; the fact is, he does not bid people marry and live together, one man with one woman, and then go on to advocate the community of women, but he first abolishes that kind of marriage altogether, and introduces another kind in its place. And in general people delight in finding excuses for their own faults; for, indeed, philosophy says we ought not to stretch out even our finger at random!

Des Mémorables d'Épictète

À Rome, les femmes ont entre les mains la République de Platon, parce qu'il insiste sur la communauté des femmes. Elles ne prêtent attention qu'aux mots, et non à la pensée de l'homme. Le fait est qu'il ne commande pas aux gens de se marier et de vivre ensemble, un homme avec une femme, pour ensuite préconiser la communauté des femmes ; il abolit d'abord entièrement cette sorte de mariage et en introduit une autre à sa place. Et, en général, les gens prennent plaisir à trouver des excuses à leurs propres fautes ; car la philosophie dit que nous ne devons même pas étendre le doigt au hasard !