L’Interprétation des rêves Section section-0606

Der zweite Punkt, der mir der Hervorhebung wert erscheint, ist folgender: Es liegt der Einwand nahe, daß die Freud sche Auffassung hier ganz überflüssigerweise geltend gemacht zu werden suche, da doch die Erlebnisse des Vortages allein vollkommen hinreichen, uns den Inhalt des Traumes verständlich zu machen. Der Besuch beim Zahnarzt, das Gespräch mit der Dame und die Lektüre der Traumdeutung erklärten hinreichend, daß der auch nachts durch Zahnschmerzen beunruhigte Schläfer diesen Traum produziere; wenn man durchaus wolle sogar zur Beseitigung des schlafstörenden Schmerzes (mittels der Vorstellung von der Entfernung des schmerzenden Zahnes bei gleichzeitiger Übertönung der gefürchteten Schmerzempfindung durch Libido). Nun wird man aber selbst bei den weitestgehenden Zugeständnissen in dieser Richtung die Behauptung nicht ernsthaft vertreten wollen, daß die Lektüre der Freud schen Aufklärungen den Zusammenhang von Zahnziehen und Masturbationsakt in dem Träumer hergestellt oder auch nur wirksam gemacht haben könnte, wenn er nicht, wie der Träumer selbst eingestanden hat (›sich einen ausreißen‹) längst vorgebildet gewesen wäre. Was vielmehr diesen Zusammenhang neben dem Gespräch mit der Dame belebt haben mag, ergibt die spätere Mitteilung des Träumers, daß er bei der Lektüre der Traumdeutung aus begreiflichen Gründen an diese typische Bedeutung der Zahnreizträume nicht recht glauben mochte und den Wunsch hegte, zu wissen, ob dies für alle derartigen Träume zutreffe. Der Traum bestätigt ihm nun das wenigstens für seine eigene Person und zeigt ihm so, warum er daran zweifeln mußte. Der Traum ist also auch in dieser Hinsicht die Erfüllung eines Wunsches: nämlich sich von der Tragweite und der Haltbarkeit dieser Freud schen Auffassung zu überzeugen.«

(151) Ein junger, von Nervosität freier Kollege teilt mir hiezu mit: »Ich weiß aus eigener Erfahrung, daß ich früher beim Schaukeln und zwar in dem Moment, wo die Abwärtsbewegung die größte Wucht hat, ein eigentümliches Gefühl in den Genitalien bekam, das ich, obwohl es mir eigentlich nicht angenehm war, doch als Lustgefühl bezeichnen muß.« – Von Patienten habe ich oftmals gehört, daß die ersten Erektionen mit Lustgefühl, die sie erinnern, in der Knabenzeit beim Klettern aufgetreten sind. – Aus den Psychoanalysen ergibt sich mit aller Sicherheit, daß häufig die ersten sexuellen Regungen in den Rauf- und Ringspielen der Kinderjahre wurzeln.

(152) Sammlung kl. Schriften z. Neurosenlehre. Zweite Folge, 1909.

(153) Vgl. des Verf. »Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie«, 1905, 2. Aufl. 1910.

(154) Die Sprache des Traumes, 1911.

(155) Der psychische Hermaphroditismus im Leben und in der Neurose, Fortschritte der Medizin 1910, Nr. 16 und spätere Arbeiten im Zentralblatt für Psychoanalyse I, 1910/11.

The second point that seems to me worth emphasizing is the following: the objection readily suggests itself that the Freudian view is being invoked here quite unnecessarily, since the experiences of the preceding day alone are fully sufficient to make the content of the dream intelligible to us. The visit to the dentist, the conversation with the lady, and the reading of The Interpretation of Dreams sufficiently explain why the sleeper, who was also disturbed during the night by toothache, produced this dream; if one insisted, it might even have been produced in order to eliminate the pain disturbing his sleep (by imagining the removal of the painful tooth while simultaneously drowning out the feared sensation of pain with libido). Yet even if one makes the most far-reaching concessions in this direction, no one will seriously maintain that reading Freud’s explanations could have established, or even made operative, the connection between tooth extraction and the act of masturbation in the dreamer if that connection had not long since been formed, as the dreamer himself admitted (‘to pull one out for oneself’). What may instead have revived this connection, in addition to the conversation with the lady, emerges from the dreamer’s later report that, for understandable reasons, while reading The Interpretation of Dreams he could not quite believe this typical significance of dreams prompted by dental stimuli and wished to know whether it applied to all such dreams. The dream now confirms it for him, at least in his own person, and thus shows him why he had to doubt it. In this respect, therefore, the dream is also the fulfillment of a wish: namely, to convince himself of the scope and tenability of this Freudian view.”

(151) A young colleague free from nervousness reports to me in this connection: “I know from my own experience that in the past, when swinging, specifically at the moment when the downward movement had its greatest force, I experienced a peculiar sensation in my genitals which, although it was not actually pleasant to me, I must nevertheless describe as a sensation of pleasure.” I have often heard from patients that the first erections accompanied by pleasure that they remember occurred in boyhood while climbing. Psychoanalyses establish with complete certainty that the first sexual impulses frequently have their roots in the rough-and-tumble play and wrestling of childhood.

(152) Collection of Short Writings on the Theory of the Neuroses. Second Series, 1909.

(153) Cf. the author’s Three Essays on the Theory of Sexuality, 1905, 2nd ed. 1910.

(154) The Language of Dreams, 1911.

(155) Psychical Hermaphroditism in Life and in Neurosis, Fortschritte der Medizin, 1910, no. 16, and later works in Zentralblatt für Psychoanalyse I, 1910/11.

Le second point qui me paraît mériter d’être souligné est le suivant : on est tenté d’objecter que la conception freudienne cherche ici à s’imposer tout à fait inutilement, puisque les expériences de la veille suffisent à elles seules pour nous rendre intelligible le contenu du rêve. La visite chez le dentiste, la conversation avec la dame et la lecture de L’Interprétation du rêve expliqueraient suffisamment que le dormeur, troublé jusque dans la nuit par ses douleurs dentaires, produise ce rêve ; si l’on y tenait absolument, ce serait même pour supprimer la douleur qui trouble son sommeil (au moyen de la représentation de l’extraction de la dent douloureuse, la sensation pénible redoutée étant simultanément couverte par la libido). Or, même en faisant les concessions les plus larges en ce sens, on ne saurait sérieusement soutenir que la lecture des explications freudiennes aurait établi, ou même seulement rendu opérant, chez le rêveur, le rapport entre l’extraction d’une dent et l’acte masturbatoire, si ce rapport n’avait pas été formé depuis longtemps, ainsi que le rêveur lui-même l’a reconnu (« s’en arracher un »). Ce qui a pu, bien plutôt, ranimer ce rapport, conjointement à la conversation avec la dame, ressort d’une communication ultérieure du rêveur : à la lecture de L’Interprétation du rêve, il ne voulait pas tout à fait croire, pour des raisons compréhensibles, à cette signification typique des rêves d’irritation dentaire et souhaitait savoir si elle valait pour tous les rêves de cette nature. Le rêve le lui confirme maintenant, du moins pour sa propre personne, et lui montre ainsi pourquoi il devait en douter. Sous ce rapport aussi, le rêve est donc l’accomplissement d’un souhait, à savoir se convaincre de la portée et de la solidité de cette conception freudienne. »

(151) Un jeune collègue exempt de nervosité me communique à ce propos : « Je sais par ma propre expérience qu’autrefois, en me balançant, précisément au moment où le mouvement descendant atteignait sa plus grande force, j’éprouvais dans les organes génitaux une sensation singulière que, bien qu’elle ne me fût pas vraiment agréable, je dois pourtant qualifier de sensation de plaisir. » J’ai souvent entendu des patients dire que les premières érections accompagnées d’une sensation de plaisir dont ils se souviennent se sont produites dans leur enfance, alors qu’ils grimpaient. Les psychanalyses montrent avec une entière certitude que les premières motions sexuelles prennent souvent racine dans les jeux de bagarre et de lutte de l’enfance.

(152) Recueil de petits écrits sur la théorie des névroses. Deuxième série, 1909.

(153) Cf. les « Trois essais sur la théorie sexuelle » de l’auteur, 1905, 2e éd. 1910.

(154) Le Langage du rêve, 1911.

(155) L’Hermaphrodisme psychique dans la vie et dans la névrose, Fortschritte der Medizin, 1910, no 16, et travaux ultérieurs dans le Zentralblatt für Psychoanalyse I, 1910-1911.