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Panétius
Fragments de Panétius dans l’édition Fowler Unité porteuse 47
Unité porteuse 48 sur 59
Référence canonique 47
Grec ancien
47. [Plutarchus, Aristid. 27, 3-4; 335 C-D] Δημήτριος δ᾽ ὁ Φαληρεὺς καὶ ᾿Ιερώνυμος
ὁ «Ρόδιος καὶ ᾿Αριετόξενος ὁ μουςικὸς καὶ ᾿Αριςτοτέλης (εἰ δὴ τὸ περὶ εὐγενείας
βιβλίον ἐν τοῖς γνηςἱοις ᾿Αριετοτέλους θετέον) ἱςτοροῦςι Μυρτὼ θυτγατριδῆν 5
᾿Αριςτείδου Σωκράτει τῷ ςοφῷ ςυνοικῆςαι γυκαῖκα μὲν ἑτέραν. ἔχοντι, ταύτην δ᾽
ἀναλαβόντι χηρεύουςαν διὰ πενίαν καὶ τῶν ἀναγκαίων ἐνδεομένην. πρὸς μὲν οὖν
τούτους ἱκανῶς ὁ Παναίτιος ἐν τοῖς περὶ Σωκράτους ἀντείρηκεν (cf. v. L. 65.114).
Anglais Traduction générée par IA, non officielle
Codex gpt-5.6-sol · Traduction de travail non officielle · 2026-09-15
47. [Plutarch, Aristides 27, 3-4; 335 C-D.] Demetrius of Phalerum, Hieronymus of Rhodes, Aristoxenus the musician, and Aristotle, if indeed the book On Noble Birth is to be counted among Aristotle's genuine works, report that Myrto, the granddaughter of Aristides, lived with Socrates the philosopher while he had another woman as his wife, Socrates having taken Myrto in because she was widowed, impoverished, and in want of necessities. Panaetius, however, has sufficiently argued against these authors in his works On Socrates (cf. v. L. 65, 114).
Français Traduction générée par IA, non officielle
Codex gpt-5.6-sol · Traduction de travail non officielle · 2026-09-15
47. [Plutarque, Aristid. 27, 3-4 ; 335 C-D.] Démétrios de Phalère, Hiéronymos de Rhodes, Aristoxène le musicien et Aristote, s’il faut véritablement compter le traité De la noblesse parmi les œuvres authentiques d’Aristote, rapportent que Myrto, petite-fille d’Aristide, vécut avec Socrate le sage, alors que celui-ci avait déjà une autre femme, et qu’il la recueillit parce qu’elle était veuve, pauvre et dépourvue du nécessaire. Panétius a toutefois suffisamment réfuté ces auteurs dans ses écrits Sur Socrate (cf. v. L. 65, 114).
Concepts de ce passage
Action appropriée
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Coopération civique
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Devoir civique
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Convenance morale
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Devoir
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Honorable et utile
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Caractère individuel et rôle
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Nature
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Éros philosophique
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Prudence préparée
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Raison
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Vertu
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