{
    "schema": "prokopton42-public-work-v1",
    "id": "plato.phaedo",
    "canonical_url": "https://prokopton42.com/fr/ouvrages/platon/phaedo/",
    "language": "fr",
    "title": "Phédon",
    "author": "Platon",
    "date": "vers 385-370 av. J.-C.",
    "summary": "Phédon raconte les dernières heures de Socrate entouré de ses amis. La discussion sur l’immortalité de l’âme, les Formes et la pratique de la philosophie conduit du deuil à la mort par la ciguë sans supprimer les objections des interlocuteurs.",
    "learning": "Distinguer les arguments pour l’immortalité, suivre les objections de Simmias et Cébès, puis analyser le rapport entre démonstration, mythe et récit de mort.",
    "long_summary": "Socrate présente la philosophie comme préparation à la mort et développe plusieurs arguments: cycle des contraires, réminiscence, affinité de l’âme avec l’intelligible et cause formelle de la vie. Simmias et Cébès formulent des objections qui obligent à reprendre la démonstration.\n\nUn mythe eschatologique et le récit sobre de l’exécution ferment la journée. Le cadre rapporté rappelle que la scène est une composition mémorielle. Les arguments ne forment pas une preuve unique; leur succession met en travail la confiance philosophique devant la perte.",
    "historical_context": "Les manifestes du corpus ne suffisent pas encore à établir précisément le lieu et les circonstances de composition. Les images ci-dessous documentent le monde de l’auteur ou la transmission du texte. Elles ne prétendent pas montrer la scène exacte de son écriture.",
    "material_world_label": "Monde grec classique, Ve siècle av. J.-C.",
    "material_world": {
        "technology": "Le bronze, le fer, la céramique, les grues simples et la charpente navale soutiennent les villes. La force vient encore surtout des humains, des animaux, du vent et de l’eau.",
        "science": "Géométrie, astronomie, enquête sur la nature et argumentation rationnelle progressent, sans instruments de mesure modernes ni expérimentation standardisée.",
        "medicine": "Des praticiens observent symptômes, régime et saisons; sanctuaires et rites de guérison restent également fréquentés.",
        "transport": "La marche et les animaux dominent à terre. Les voiliers et les trières relient les îles, les ports et les colonies.",
        "agriculture": "Petites exploitations, céréales, vigne, olivier, chèvres et moutons structurent l’alimentation; les récoltes restent vulnérables au climat et à la guerre.",
        "communication": "La parole publique, les messagers et les lettres manuscrites portent les nouvelles. Théâtre, place civique et banquet sont des médias sociaux majeurs.",
        "clothing": "Femmes et hommes drapent laine ou lin en chitons, péplos et manteaux. Les vêtements sont attachés, ceinturés et adaptés au statut plutôt que taillés comme aujourd’hui."
    },
    "material_world_scenes": [
        {
            "asset": "/assets/timeline/landmarks/03-431-bce/world-01.webp",
            "title": "Techniques, sciences et soins",
            "description": "Le bronze, le fer, la céramique, les grues simples et la charpente navale soutiennent les villes. La force vient encore surtout des humains, des animaux, du vent et de l’eau. Géométrie, astronomie, enquête sur la nature et argumentation rationnelle progressent, sans instruments de mesure modernes ni expérimentation standardisée. Des praticiens observent symptômes, régime et saisons; sanctuaires et rites de guérison restent également fréquentés."
        },
        {
            "asset": "/assets/timeline/landmarks/03-431-bce/world-02.webp",
            "title": "Se déplacer et communiquer",
            "description": "La marche et les animaux dominent à terre. Les voiliers et les trières relient les îles, les ports et les colonies. La parole publique, les messagers et les lettres manuscrites portent les nouvelles. Théâtre, place civique et banquet sont des médias sociaux majeurs."
        },
        {
            "asset": "/assets/timeline/landmarks/03-431-bce/world-03.webp",
            "title": "Cultiver et se nourrir",
            "description": "Petites exploitations, céréales, vigne, olivier, chèvres et moutons structurent l’alimentation; les récoltes restent vulnérables au climat et à la guerre."
        },
        {
            "asset": "/assets/timeline/landmarks/03-431-bce/world-04.webp",
            "title": "S’habiller, femmes et hommes",
            "description": "Femmes et hommes drapent laine ou lin en chitons, péplos et manteaux. Les vêtements sont attachés, ceinturés et adaptés au statut plutôt que taillés comme aujourd’hui."
        }
    ],
    "intellectual_tradition": {
        "id": "platonism",
        "label": "Socratisme et platonisme"
    },
    "period": {
        "id": "ancient",
        "label": "Antiquité"
    },
    "languages": [
        "grc",
        "en",
        "fr"
    ],
    "manifestations": [
        {
            "coverage": "complete",
            "file": "data/corpus/normalized/plato/phaedo/representations/grc.ndjson",
            "language": "grc",
            "records": 62,
            "role": "original",
            "sha256": "f9f35a70a8e1458af11e65257e936a4b38e3d47b2c9a503b851ecb90afe414d8",
            "source_id": "perseus-plato-phaedo-grc"
        },
        {
            "coverage": "complete",
            "file": "data/corpus/normalized/plato/phaedo/representations/en.ndjson",
            "language": "en",
            "records": 62,
            "role": "historical_translation",
            "sha256": "d484453972818c9bcd699097d5e9ba7ab71149fb72c09c0899363b0ba87d1f73",
            "source_id": "perseus-plato-phaedo-en"
        },
        {
            "coverage": "complete",
            "file": "data/corpus/normalized/plato/phaedo/representations/ai-generated/fr-gpt-5-6-sol-corpus-passage-translation-v1.ndjson",
            "generated_on": "2026-09-11",
            "language": "fr",
            "model": "gpt-5.6-sol",
            "official_status": "non_official",
            "prompt_version": "corpus-passage-translation-v1",
            "provider": "codex_subscription",
            "records": 62,
            "role": "ai_generated_translation_non_official",
            "sha256": "0772843fe16f63e4aa357c721ddb707dcd86acfd71000a2a848d561b5dceb806",
            "source_id": "prokopton42-codex-translation:gpt-5.6-sol:corpus-passage-translation-v1",
            "translation_type": "ai_generated_translation"
        },
        {
            "coverage": "complete",
            "file": "data/corpus/normalized/plato/phaedo_fr_carrier/representations/fr.ndjson",
            "language": "fr",
            "records": 1,
            "role": "historical_translation",
            "sha256": "cd4b15c773e44afe53805f3ab2222845c97dfd0a31594be14f5c5b32e51938cb",
            "source_id": "wikisource-cousin-phaedo-fr-01"
        },
        {
            "coverage": "complete",
            "file": "data/corpus/normalized/plato/phaedo_fr_carrier/representations/ai-generated/en-gpt-5-6-sol-corpus-passage-translation-v1.ndjson",
            "generated_on": "2026-09-11",
            "language": "en",
            "model": "gpt-5.6-sol",
            "official_status": "non_official",
            "prompt_version": "corpus-passage-translation-v1",
            "provider": "codex_subscription",
            "records": 1,
            "role": "ai_generated_translation_non_official",
            "sha256": "29980f2104226927dd508ecb7b385998d6b1f685e6a1b094fdc8bc48dc3efb9b",
            "source_id": "prokopton42-codex-translation:gpt-5.6-sol:corpus-passage-translation-v1",
            "translation_type": "ai_generated_translation"
        }
    ],
    "concepts": [
        {
            "id": "care_of_soul",
            "label": "Soin de l’âme",
            "count": 63
        },
        {
            "id": "forms",
            "label": "Formes intelligibles",
            "count": 63
        },
        {
            "id": "death",
            "label": "Mort",
            "count": 62
        },
        {
            "id": "reason",
            "label": "Raison",
            "count": 54
        },
        {
            "id": "justice",
            "label": "Justice",
            "count": 42
        },
        {
            "id": "time",
            "label": "Temps",
            "count": 41
        },
        {
            "id": "family",
            "label": "Famille",
            "count": 36
        },
        {
            "id": "friendship",
            "label": "Amitié",
            "count": 35
        },
        {
            "id": "sin",
            "label": "Péché",
            "count": 35
        },
        {
            "id": "ether_field",
            "label": "Éther et champ",
            "count": 33
        },
        {
            "id": "philosophical_eros",
            "label": "Éros philosophique",
            "count": 30
        },
        {
            "id": "nature",
            "label": "Nature",
            "count": 28
        }
    ],
    "source_work_ids": [
        "plato.phaedo",
        "plato.phaedo_fr_carrier"
    ],
    "passages": 62,
    "word_count": 27353,
    "word_counts_by_language": {
        "en": 27963,
        "fr": 27353,
        "grc": 22457
    },
    "editorial_status": "gpt_5_6_semantic_draft_v1",
    "structure": {
        "citation_scheme": "plato-stephanus-page-v1",
        "kind": "native",
        "levels": [
            {
                "key": "stephanus_page",
                "label_fr": "Page Stephanus",
                "label_en": "Stephanus page"
            }
        ],
        "leaf_fr": "Passage",
        "leaf_en": "Passage"
    },
    "content_checksum": "2bad7272586c80349abd69d45970fbbffa3a92018cd30c520575e11e2452bb00"
}
