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Posidonius

Fragments sur les coutumes et les guerres Unité porteuse 108c

Unité porteuse 139 sur 197

Référence canonique F.108c

Grec ancien

EXC. DE SENT. 383, 30;384, 11: ὅτι οὐ μόνον κατὰ τὰς πολιτικὰς δυναστείας τοὺς ἐν ὑπεροχῆι ὄντας ἐπιεικῶς χρὴ προσφέρεσθαι τοῖς ταπεινοτέροις, ἀλλὰ καὶ κατὰ τοὺς ἰδιωτικοὺς βίους πράως προσενεκτέον τοῖς οἰκέταις τοὺς εὖ φρονοῦντας. ἡ γὰρ ὑπερηφανία καὶ βαρύτης ἐν μὲν ταῖς πόλεσιν ἀπεργάζεται στάσεις ἐμφυλίους τῶν ἐλευθέρων, ἐν δὲ τοῖς κατὰ μέρος τῶν ἰδιωτῶν οἴκοις δούλων ἐπιβουλὰς τοῖς δεσπόταις καὶ ἀποστάσεις φοβερὰς κοινῆι ταῖς πόλεσι κατασκευάζει. ὅσωι δ’ ἂν τὰ τῆς ἐξουσίας εἰς ὠμότητα καὶ παρανομίαν ἐκτρέπηται, τοσούτωι μᾶλλον καὶ τὰ τῶν ὑποτεταγμένων ἤθη πρὸς ἀπόνοιαν ἀποθηριοῦται. πᾶς γὰρ ὁ τῆι τύχηι ταπεινὸς τοῦ μὲν καλοῦ καὶ τῆς δόξης ἑκουσίως ἐκχωρεῖ τοῖς ὑπερέχουσι, τῆς δὲ καθηκούσης φιλανθρωπίας στερισκόμενος πολέμιος γίνεται τῶν ἀνημέρως δεσποζόντων.

Anglais Traduction générée par IA, non officielle

Codex gpt-5.6-sol · Traduction de travail non officielle · 2026-09-15

EXC. DE SENT. 383, 30;384, 11: Not only in the exercise of political power must those in positions of superiority deal equitably with their inferiors, but in private life as well, those of sound judgment must treat their slaves gently. For arrogance and harshness produce civil strife among the free in cities, while in the individual households of private citizens they engender plots by slaves against their masters and dreadful revolts affecting cities collectively. The more authority deviates into cruelty and lawlessness, the more the characters of those subject to it are brutalized toward desperation. For everyone humbled by fortune willingly yields honor and glory to those above him, but when deprived of the humanity that is his due, he becomes the enemy of those who rule him savagely.

Français Traduction générée par IA, non officielle

Codex gpt-5.6-sol · Traduction de travail non officielle · 2026-09-15

EXC. DE SENT. 383, 30;384, 11: Ce n’est pas seulement dans l’exercice du pouvoir politique que ceux qui occupent une position supérieure doivent traiter avec équité les plus humbles; dans la vie privée aussi, les hommes sensés doivent se conduire avec douceur envers leurs esclaves. En effet, l’arrogance et la dureté engendrent dans les cités des séditions civiles entre hommes libres; dans les maisons particulières, elles suscitent les complots des esclaves contre leurs maîtres et préparent des révoltes redoutables pour les cités tout entières. Plus l’exercice du pouvoir dévie vers la cruauté et l’illégalité, plus le caractère des sujets s’ensauvage jusqu’au désespoir. Car tout homme abaissé par la fortune cède volontiers à ses supérieurs l’honneur et la gloire; mais, s’il est privé de l’humanité qui lui est due, il devient l’ennemi de ceux qui exercent sur lui une domination impitoyable.

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