Contre les physiciens, livres IX et X de Contre les savants Section 121

Ἀλλ᾿ ἴσως τινὲς ἐροῦσιν, ὅτι τούτῳ τῷ λόγῳ ἡγεμονικωτάτην εἶναι συμβέβηκε καὶ κυριωτάτην ἐν τῷ κόσμῳ τὴν γῆν καὶ ἡγεμονικώτερον καὶ κυριώτερον τὸν ἀέρα· ἄνευ γὰρ τούτων οὐχ οἷόν τέ ἐστι συστῆναι κόσμον· ὥστε καὶ τὴν γῆν καὶ τὸν ἀέρα φήσομεν εἶναι θεόν.

But perhaps some will say that by this argument the earth happens to be the most ruling and authoritative thing in the cosmos, and the air still more ruling and authoritative, for without these the cosmos cannot be constituted. Thus we shall say that earth and air too are god.

Mais certains diront peut-être que, selon cet argument, la terre se trouve être ce qu’il y a de plus directeur et de plus souverain dans le monde, et l’air plus directeur et plus souverain encore, car sans eux le monde ne peut se constituer. Nous dirons donc que la terre et l’air sont eux aussi dieu.