Contre les physiciens, livres IX et X de Contre les savants Section 271

οὐκ ἄρα πάσχει τι. καὶ ἔτι τρανότερον, εἴπερ γε τὸ ὄν, ὅτε ὄν ἐστι, πάσχει, ἔσται τἀναντία ὑφ᾿ ἓν ἐν τῷ αὐτῷ· οὐχὶ δέ γε τἀναντία ὑφ’ ὲν περὶ τῶ αὐτῷ συνίσταται· οὐκ ἄρα πάσχει τὸ ὄν, ὅτε ὄν ἐστιν. οἷον ἔστω τὸ ὂν τῇ φύσει σκληρὸν εἶναι καὶ πάσχειν μαλακυνόμενον, καθάπερ ἐπὶ τοῦ σιδήρου θεωροῦμεν. οὐκοῦν ὅτε μὲν σκληρόν ἐστι καὶ ὄν, οὐ δύναται μαλακύνεσθαι, ἐπεὶ εἰ μαλακύνεται ὅτε σκληρόν ἐστιν,

Therefore nothing is acted upon. More clearly still, if what exists is acted upon while it exists, contraries will subsist at the same time in the same thing. But contraries do not subsist at the same time in the same thing. Therefore what exists is not acted upon while it exists. For example, let what exists be hard by nature and be acted upon by being softened, as we observe in the case of iron. Therefore while it is hard and existent, it cannot be softened, since if it is softened while it is hard,

Rien ne subit donc. Plus clairement encore, si ce qui est subit lorsqu’il est, les contraires se trouveront simultanément dans la même chose. Or les contraires ne se trouvent pas simultanément dans la même chose. Ce qui est ne subit donc pas lorsqu’il est. Supposons, par exemple, que ce qui est soit dur par nature et qu’il subisse en s’amollissant, comme nous l’observons dans le fer. Lorsqu’il est dur et qu’il est, il ne peut donc s’amollir ; car s’il s’amollit lorsqu’il est dur,