Contre les physiciens, livres IX et X de Contre les savants Section 354

ῥητέον δὲ πρὸς αὐτοὺς πρῶτον μέν, ὅτι ἄτοπόν ἐστι τὸ λέγειν τὸν τράχηλον ἢ τὴν κεφαλὴν μὴ τοῦ ἐκτὸς ἀνθρώπου συμπληρωτικά εἶναι μέρη, ἀλλὰ τῆς ἡμετέρας συμμνημονεύσεως. εἰ δὲ ἡ κεφαλὴ καὶ ὁ τράχηλος συμπληρωτικά ἐστι τοῦ ἀνθρώπου καὶ ὁ τράχηλός ἐστιν ἐν ἡμῖν, δεήσει τὸν ἄνθρωπον εἶναι ἐν ἡμῖν. ὅπερ ἄτοπον. οὐ τοίνυν ἐν τῇ ἡμετέρᾳ συμμνημονεύσει τό τε ὅλον καὶ τὰ μέρη κεῖται.

In reply to them we must say, first, that it is absurd to claim that the neck or head are not parts contributing to the completion of the external human being, but of our correlated recollection. And if the head and neck contribute to completing the human being, and the neck is in us, then the human being will have to be in us. But this is absurd. Therefore the whole and the parts do not lie in our correlated recollection.

Il faut leur répondre, premièrement, qu’il est absurde de dire que le cou ou la tête sont des parties qui complètent non pas l’homme extérieur, mais notre représentation conjointe. Et si la tête et le cou contribuent à compléter l’homme, tandis que le cou est en nous, il faudra que l’homme soit en nous. Ce qui est absurde. Le tout et les parties ne résident donc pas dans notre représentation conjointe.