Rhétorique Section 7

πλούτου δὲ μέρη νομίσματος πλῆθος καὶ γῆς, χωρίων κτῆσις πλήθει καὶ μεγέθει καὶ κάλλει διαφερόντων, ἔτι δὲ ἐπίπλων κτῆσις καὶ ἀνδραπόδων καὶ βοσκημάτων πλήθει καὶ κάλλει διαφερόντων, ταῦτα δὲ πάντα οἰκεῖα καὶ ἀσφαλῆ καὶ ἐλευθέρια καὶ χρήσιμα. ἔστιν δὲ χρήσιμα μὲν μᾶλλον τὰ κάρπιμα, ἐλευθέρια δὲ τὰ πρὸς ἀπόλαυσιν (κάρπιμα δὲ λέγω ἀφʼ ὧν αἱ πρόσοδοι, ἀπολαυστικὰ δὲ ἀφʼ ὧν μηδὲν παρὰ τὴν χρῆσιν γίγνεται ὅ τι καὶ ἄξιον). ὅρος δὲ ἀσφαλείας μὲν τὸ ἐνταῦθα καὶ οὕτω κεκτῆσθαι ὥστʼ ἐφʼ αὑτῷ εἶναι τὴν χρῆσιν αὐτῶν, τοῦ δὲ οἰκεῖα εἶναι ἢ μὴ ὅταν ἐφʼ αὑτῷ ᾖ ἀπαλλοτριῶσαι· λέγω δὲ ἀπαλλοτρίωσιν δόσιν καὶ πρᾶσιν. ὅλως δὲ τὸ πλουτεῖν ἐστιν ἐν τῷ χρῆσθαι μᾶλλον ἢ ἐν τῷ κεκτῆσθαι· καὶ γὰρ ἡ ἐνέργειά ἐστι τῶν τοιούτων καὶ ἡ χρῆσις πλοῦτος.

Wealth consists in abundance of money, ownership of land and properties, and further of movables, cattle, and slaves, remarkable for number, size, and beauty, if they are all secure, liberal, and useful. Property that is productive is more useful, but that which has enjoyment for its object is more liberal. By productive I mean that which is a source of income, by enjoyable that which offers no advantage beyond the use of it - at least, none worth mentioning. Security may be defined as possession of property in such places and on such conditions that the use of it is in our own hands; and ownership as the right of alienation or not , by which I mean giving the property away or selling it. In a word, being wealthy consists rather in use than in possession; for the actualization and use of such things is wealth.

La richesse consiste dans l’abondance de l’argent, la possession de terres et de propriétés, ainsi que de biens meubles, de bétail et d’esclaves remarquables par leur nombre, leur taille et leur beauté, pourvu que tous ces biens soient sûrs, dignes d’un homme libre et utiles. Les biens productifs sont plus utiles, mais ceux qui ont la jouissance pour objet sont plus dignes d’un homme libre. Par productifs, j’entends ceux qui sont une source de revenus ; par biens de jouissance, ceux qui ne procurent aucun avantage au-delà de leur usage, du moins aucun qui mérite d’être mentionné. La sécurité peut se définir comme la possession de biens en des lieux et à des conditions tels que leur usage dépende de nous ; et la propriété comme le droit de les aliéner ou non, c’est-à-dire de les donner ou de les vendre. En un mot, être riche consiste davantage dans l’usage que dans la possession, car c’est l’actualisation et l’usage de ces choses qui constituent la richesse.