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Aristote
Rhétorique Section 1
Section 711 sur 882
Référence canonique 3.1.1
Grec ancien
ἐπειδὴ τρία ἐστὶν ἃ δεῖ πραγματευθῆναι περὶ τὸν λόγον, ἓν μὲν ἐκ τίνων αἱ πίστεις ἔσονται, δεύτερον δὲ περὶ τὴν λέξιν, τρίτον δὲ πῶς χρὴ τάξαι τὰ μέρη τοῦ λόγου, περὶ μὲν τῶν πίστεων εἴρηται, καὶ ἐκ πόσων, ὅτι ἐκ τριῶν εἰσί, καὶ ταῦτα ποῖα, καὶ διὰ τί τοσαῦτα μόνα (ἢ γὰρ τῷ αὐτοί τι πεπονθέναι οἱ κρίνοντες, ἢ τῷ ποιούς τινας ὑπολαμβάνειν τοὺς λέγοντας, ἢ τῷ ἀποδεδεῖχθαι, πείθονται πάντες), εἴρηται δὲ καὶ τὰ ἐνθυμήματα, πόθεν δεῖ πορίζεσθαι (ἔστι γὰρ τὰ μὲν εἴδη τῶν ἐνθυμημάτων, τὰ δὲ τόποι)·
Anglais
J. H. Freese, 1926
There are three things which require special attention in regard to speech: first, the sources of proofs; secondly, style; and thirdly, the arrangement of the parts of the speech. We have already spoken of proofs and stated that they are three in number, what is their nature, and why there are only three; for in all cases persuasion is the result either of the judges themselves being affected in a certain manner, or because they consider the speakers to be of a certain character, or because something has been demonstrated. We have also stated the sources from which enthymemes should be derived - some of them being special, the others general commonplaces.
Français Traduction générée par IA, non officielle
Codex gpt-5.6-sol · Traduction de travail non officielle · 2026-09-13
Il est trois choses auxquelles il faut prêter une attention particulière en matière de discours : premièrement, les sources des preuves ; deuxièmement, le style ; troisièmement, la disposition des parties du discours. Nous avons déjà parlé des preuves, dit qu’elles sont au nombre de trois, expliqué leur nature et pourquoi il n’y en a que trois. Car, dans tous les cas, la persuasion résulte soit de ce que les juges eux-mêmes sont disposés d’une certaine manière, soit de ce qu’ils attribuent un certain caractère aux orateurs, soit de ce que quelque chose a été démontré. Nous avons également indiqué les sources dont il faut tirer les enthymèmes, les unes étant propres à chaque sujet, les autres étant des lieux communs généraux.
Concepts de ce passage
Affects
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Crainte
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Jugement
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Nature
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Raison
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Rhétorique
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