Passage potentiellement protégé
En consultant ce texte, vous reconnaissez disposer du droit de l’utiliser à titre personnel et éducatif. Ne reproduisez pas son contenu. Si ce livre vous accompagne, achetez-le pour soutenir l’auteur ou ses ayants droit.
Siddhartha Gautama / Bouddha
Sutta Nipāta: recueil ancien de discours en vers Texte 3
Texte 57 sur 73
Référence canonique snp5.3
Anglais
Bhikkhu Sujato
Anthology of Discourses 5.3
The Questions of Tissametteyya
“Who here in the world is content?”
said Venerable Tissametteyya.
“Who has no perturbations?
What thoughtful one, knowing both ends,
is not stuck in the middle?
Who do they say is a great man?
Who here has escaped the seamstress?”
“Leading the spiritual life among sensual pleasures,”
replied the Buddha,
“rid of craving, ever mindful;
a mendicant who, after appraisal, is quenched:
that’s who has no perturbations.
That thoughtful one, knowing both ends,
is not stuck in the middle.
He is a great man, I declare;
he has escaped the seamstress here.”
Pali
Sutta Nipāta 5.3
Tissametteyyamāṇavapucchā
“Kodha santusito loke,
(iccāyasmā tissametteyyo)
Kassa no santi iñjitā;
Ko ubhantamabhiññāya,
Majjhe mantā na lippati;
Kaṁ brūsi mahāpurisoti,
Ko idha sibbinimaccagā”.
“Kāmesu brahmacariyavā,
(metteyyāti bhagavā)
Vītataṇho sadā sato;
Saṅkhāya nibbuto bhikkhu,
Tassa no santi iñjitā.
So ubhantamabhiññāya,
Majjhe mantā na lippati;
Taṁ brūmi mahāpurisoti,
So idha sibbinimaccagā”ti.
Tissametteyyamāṇavapucchā dutiyā.
Français Traduction générée par IA, non officielle
Codex gpt-5.6-sol · Traduction de travail non officielle · 2026-09-11
Anthologie des discours 5.3
Les Questions de Tissametteyya
« Qui, ici dans le monde, connaît le contentement ? »
dit le vénérable Tissametteyya.
« Qui ne connaît aucune perturbation ?
Quel être réfléchi, connaissant les deux extrémités,
ne reste pas pris au milieu ?
Qui appelle-t-on un grand homme ?
Qui, ici, a échappé à la couturière ? »
« Menant la vie spirituelle au milieu des plaisirs sensuels, »
répondit le Bouddha,
« débarrassé de la soif, toujours pleinement conscient ;
un mendiant qui, après évaluation, est éteint :
voilà celui qui ne connaît aucune perturbation.
Cet être réfléchi, connaissant les deux extrémités,
ne reste pas pris au milieu.
C'est un grand homme, je le déclare ;
il a échappé ici à la couturière. »
Concepts de ce passage
Soin de l’âme
Voir la fiche détaillée
Filtrer la bibliothèque
Compassion
Voir la fiche détaillée
Filtrer la bibliothèque
Soif
Voir la fiche détaillée
Filtrer la bibliothèque
Dukkha
Voir la fiche détaillée
Filtrer la bibliothèque
Nibbāna
Voir la fiche détaillée
Filtrer la bibliothèque
Non-soi
Voir la fiche détaillée
Filtrer la bibliothèque
Plaisir
Voir la fiche détaillée
Filtrer la bibliothèque
Esprit
Voir la fiche détaillée
Filtrer la bibliothèque
Souffrance
Voir la fiche détaillée
Filtrer la bibliothèque