De la divination Passage 14

Illa vero cur eveniant, quis probabiliter dixerit? Cana fulix itidem fugiens e gurgite ponti Nuntiat horribilis clamans instare procellas Haud modicos tremulo fundens e gutture cantus. Saepe etiam pertriste canit de pectore carmen Et matutinis acredula vocibus instat, Vocibus instat et adsiduas iacit ore querellas, Cum primum gelidos rores aurora remittit. Fuscaque non numquam cursans per litora cornix Demersit caput et fluctum cervice recepit.

But who could give a plausible reason why these things occur?

Likewise the white coot, fleeing from the sea's abyss,
announces with its cry that dreadful storms draw near,
pouring no gentle notes from its quivering throat.
Often the tree creeper too sings a deeply mournful song
from its breast and presses on with morning cries,
presses on with cries and pours continual complaints
from its mouth when dawn first releases the cold dew.
And sometimes the dark crow, running along the shore,
dips its head and takes the wave upon its neck.

Mais pourquoi les phénomènes suivants se produisent-ils ? Qui pourrait l’expliquer de manière vraisemblable ?

« La foulque blanche aussi, fuyant le gouffre marin,
Annonce par ses cris l’approche d’horribles tempêtes,
Et tire de sa gorge tremblante des chants sans mesure.
Souvent encore l’acredula fait sortir de sa poitrine
Un chant profondément triste et insiste dès le matin,
Elle insiste de sa voix et lance sans cesse de sa bouche ses plaintes,
Dès que l’aurore fait tomber les froides rosées.
Parfois la sombre corneille, courant le long des rivages,
Plonge la tête et reçoit la vague sur son cou. »