De la République Passage 35

facile in civitatem receptus esset, propter humanitatem atque doctrinam Anco regi familiaris est factus usque eo, ut consiliorum omnium particeps et socius paene regni putaretur. Erat in eo praeterea summa comitas, summa in omnis civis opis, auxilii, defensionis, largiendi etiam benignitas. Itaque mortuo Marcio cunctis populi suffragiis rex est creatus L. Tarquinius; sic enim suum nomen ex Graeco nomine inflexerat, ut in omni genere huius populi consuetudinem videretur imitatus. Isque ut de suo imperio legem tulit, principio duplicavit illum pristinum patrum numerum et antiquos patres maiorum gentium appellavit, quos priores sententiam rogabat, a se adscitos minorum.

...had readily been admitted into the community, and because of his refinement and learning became intimate with King Ancus, to such a degree that he was considered a participant in all his counsels and almost a partner in the kingship. He possessed, moreover, the greatest affability and the greatest generosity toward every citizen in providing resources, assistance, defense, and even gifts. Accordingly, after Marcius' death Lucius Tarquinius was elected king by the unanimous vote of the people. For he had adapted his name from its Greek form so as to appear to imitate this people's custom in every respect. After proposing a law concerning his command, he first doubled the former number of the Fathers. He called the old Fathers the greater clans, whose opinions he asked first, and those he himself had enrolled the lesser.

… fut aisément reçu dans la cité et, grâce à sa culture et à son savoir, devint un intime du roi Ancus, au point de passer pour associé à toutes ses décisions et presque au royaume. Il possédait en outre une affabilité extrême et une bonté sans égale envers tous les citoyens, qu’il assistait, aidait, défendait et comblait même de largesses. Aussi, après la mort de Marcius, Lucius Tarquin fut-il créé roi par les suffrages unanimes du peuple. Il avait en effet infléchi son nom grec pour lui donner cette forme, paraissant imiter en cela l’usage de ce peuple en toute matière. Après avoir fait voter la loi concernant son pouvoir, il commença par doubler l’ancien nombre des pères. Il appela «pères des grandes familles» les anciens, dont il recueillait d’abord l’avis, et «pères des familles mineures» ceux qu’il avait lui-même admis.