Domaine public
L’ouvrage et les traductions affichées sont signalées comme appartenant au domaine public ou issues d’une transcription ouverte.
Cicéron
L’Orateur Passage 201
Passage 201 sur 238
Référence canonique 201
Latin
perseus-cicero-orator-lat
interdum enim cursus est in oratione incitatior, interdum moderata ingressio, ut iam a principio videndum sit quem ad modum velis venire ad extremum. Nec in numeris magis quam in reliquis ornamentis orationis, eadem cum faciamus quae poetae, effugimus tamen in oratione poematis similitudinem. Est enim in utroque et materia et tractatio: materia in verbis, tractatio in conlocatione verborum. ternae autem sunt utriusque partes: verborum translatum, novum, priscum - nam de propriis nihil hoc loco dicimus - ; conlocationis autem eae quas diximus, compositio, concinnitas, numerus.
Anglais Traduction générée par IA, non officielle
Codex gpt-5.6-sol · Traduction de travail non officielle · 2026-09-11
Sometimes discourse has a more impetuous course, sometimes a measured advance, so that from the beginning one must see how one wishes to reach the end. In rhythm no more than in the other ornaments of speech do we fail to escape resemblance to poetry, although we do the same things as poets. Both forms possess material and treatment: material lies in words, treatment in their arrangement. Each has three parts. Words may be metaphorical, new, or archaic, for we are not discussing literal words here. Arrangement has the three parts already named: composition, symmetry, and rhythm.
Français Traduction générée par IA, non officielle
Codex gpt-5.6-sol · Traduction de travail non officielle · 2026-09-11
La marche du discours est parfois plus rapide, parfois mesurée ; il faut donc voir dès le commencement de quelle manière on veut parvenir à la fin. Dans les rythmes comme dans les autres ornements du discours, bien que nous fassions les mêmes choses que les poètes, nous évitons néanmoins dans la prose la ressemblance avec le poème. Dans les deux existent une matière et un traitement : la matière réside dans les mots, le traitement dans leur agencement. Chacun se divise en trois parties. Pour les mots : le mot métaphorique, nouveau, ancien, car nous ne parlons pas ici des termes propres ; pour l’agencement : les éléments déjà nommés, composition, harmonie et rythme.
Concepts de ce passage
Soin de l’âme
Voir la fiche détaillée
Filtrer la bibliothèque
Convenance morale
Voir la fiche détaillée
Filtrer la bibliothèque
Famille
Voir la fiche détaillée
Filtrer la bibliothèque
Mode
Voir la fiche détaillée
Filtrer la bibliothèque
Prière
Voir la fiche détaillée
Filtrer la bibliothèque
Raison
Voir la fiche détaillée
Filtrer la bibliothèque
Rhétorique
Voir la fiche détaillée
Filtrer la bibliothèque