Philippiques Passage 35

sed quid oratione te flectam? si enim exitus C. Caesaris efficere non potest ut malis carus esse quam metui, nihil cuiusquam proficiet nec valebit oratio. quem qui beatum fuisse putant, miseri ipsi sunt. beatus est nemo qui ea lege vivit ut non modo impune sed etiam cum summa interfectoris gloria interfici possit. qua re flecte te, quaeso, et maiores tuos respice atque ita guberna rem publicam ut natum esse te cives tui gaudeant: sine quo nec beatus nec carus nec iucundus quisquam esse omnino potest .

But why should I try to bend you with a speech? If Gaius Caesar's end cannot make you prefer to be loved rather than feared, no one's speech will accomplish or avail anything. Those who think him to have been fortunate are themselves wretched. No man is fortunate who lives under the condition that he may be killed not only with impunity but even to the murderer's highest glory. Therefore change your course, I beg you, look back upon your ancestors, and govern the republic so that your fellow citizens may rejoice that you were born. Without that, no one can possibly be fortunate, dear, or pleasing.

Mais pourquoi tenter de vous fléchir par un discours? Si la fin de Caius César ne peut vous décider à préférer l'affection à la crainte, aucune parole de personne ne produira d'effet ni n'aura de force. Ceux qui le croient heureux sont eux-mêmes misérables. Nul n'est heureux s'il vit sous une loi qui permet de le tuer non seulement impunément, mais encore à la suprême gloire de son meurtrier. Changez donc de conduite, je vous en prie. Regardez vos ancêtres et gouvernez la République de telle sorte que vos concitoyens se réjouissent de votre naissance. Sans cela, personne ne peut absolument être heureux, cher ni agréable.