Philippiques Passage 36

populi quidem Romani iudicia multa ambo habetis, quibus vos non satis moveri permoleste fero. quid enim gladiatoribus clamores innumerabilium civium? quid populi versus? quid Pompei statuae plausus infiniti? quid duobus tribunis plebis qui vobis adversantur? parumne haec significant incredibiliter consentientem populi Romani universi voluntatem? quid ? Apollinarium ludorum plausus vel testimonia potius et iudicia populi Romani parum magna vobis videbantur? O beatos illos qui, cum adesse ipsis propter vim armorum non licebat, aderant tamen et in medullis populi Romani ac visceribus haerebant! Nisi forte Accio tum plaudi et sexagesimo post anno palmam dari, non Bruto putabatis , qui ludis suis ita caruit ut in illo apparatissimo spectaculo studium populus Romanus tribueret absenti , desiderium liberatoris sui perpetuo plausu et clamore leniret.

You both have many judgments of the Roman people, and I find it deeply painful that they do not move you enough. What do the shouts of countless citizens at the gladiatorial games mean? What do the people's verses mean? What of the endless applause at Pompey's statue? What of the two tribunes of the plebs who oppose you? Do these things not clearly enough reveal the astonishing unanimity of the entire Roman people's will? What of the applause at the Apollinarian Games, or rather the Roman people's testimony and verdict? Did it seem insufficiently important to you? How fortunate were those men who, although armed violence prevented them from being present themselves, were nevertheless present and lodged in the very marrow and vital organs of the Roman people! Unless perhaps you thought the applause was then given to Accius, and the prize awarded to him after sixty years, rather than to Brutus, who was so absent from his own games that, during that magnificently prepared spectacle, the Roman people bestowed its devotion upon the absent man and soothed its longing for its liberator with uninterrupted applause and shouting.

Vous avez reçu tous deux de nombreux jugements du peuple romain, et je souffre profondément qu'ils ne vous émeuvent pas assez. Que signifiaient les clameurs d'innombrables citoyens aux jeux de gladiateurs? Les vers du peuple? Les applaudissements sans fin devant la statue de Pompée? Ceux accordés aux deux tribuns de la plèbe qui s'opposent à vous? Tout cela ne manifeste-t-il pas assez l'incroyable unanimité de la volonté du peuple romain tout entier? Et les applaudissements des jeux Apollinaires, ou plutôt ces témoignages et ces jugements du peuple romain, vous semblaient-ils trop faibles? Heureux ceux qui, empêchés d'être présents par la violence des armes, étaient pourtant là, fixés dans la moelle et les entrailles du peuple romain! À moins que vous n'ayez cru qu'on applaudissait alors Accius et qu'on lui décernait la palme après soixante ans, plutôt qu'à Brutus. Privé de ses propres jeux, il reçut, absent, l'hommage du peuple romain au milieu de ce spectacle si magnifiquement préparé, et le peuple apaisa par des applaudissements et des cris continuels son regret de son libérateur.