Fragments attribués à Épictète Fragment 4

Ῥούφου ἐκ τῶν Ἐπικτήτου περὶ φιλίας. τῶν ὄντων τὰ μὲν ἐφʼ ἡμῖν ἔθετο ὁ θεός, τὰ δʼ οὐκ ἐφʼ ἡμῖν. ἐφʼ ἡμῖν μὲν τὸ κάλλιστον καὶ σπουδαιότατον, ᾧ δὴ καὶ αὐτὸς εὐδαίμων ἐστί, τὴν χρῆσιν τῶν φαντασιῶν. τοῦτο γὰρ ὀρθῶς γιγνόμενον ἐλευθερία ἐστίν, εὔροια, εὐθυμία, εὐστάθεια, τοῦτο δὲ καὶ δίκη ἐστὶ καὶ νόμος καὶ σωφροσύνη καὶ ξύμπασα ἀρετή. τὰ δʼ ἄλλα πάντα οὐκ ἐφʼ ἡμῖν ἐποιήσατο. οὐκοῦν καὶ ἡμᾶς συμψήφους χρὴ τῷ θεῷ γενέσθαι καὶ ταύτῃ διελόντας τὰ πράγματα τῶν μὲν ἐφʼ ἡμῖν πάντα τρόπον ἀντιποιεῖσθαι, τὰ δὲ μὴ ἐφʼ ἡμῖν ἐπιτρέψαι τῷ κόσμῳ καί, εἴτε τῶν παίδων δέοιτο εἴτε τῆς πατρίδος εἴτε τοῦ σώματος εἴτε ὁτουοῦν, ἀσμένους παραχωρεῖν.

Rufus. From the remarks of Epictetus on friendship Of things that are, God has put some under our control, and others not under our control. Under our control He put the finest and most important matter, that, indeed, by virtue of which He Himself is happy, the power to make use of external impressions. For when this power has its perfect work, it is freedom, serenity, cheerfulness, steadfastness; it is also justice, and law, and self-control, and the sum and substance of virtue. But all other things He has not put under our control. Therefore we also ought to become of one mind with God, and, dividing matters in this way, lay hold in every way we can upon the things that are under our control, but what is not under our control we ought to leave to the Cosmos, and gladly resign to it whatever it needs, be that our children, our country, our body, or anything whatsoever.

Rufus. Des remarques d'Épictète sur l'amitié

Parmi les choses qui existent, Dieu en a placé certaines sous notre contrôle, et d'autres hors de notre contrôle. Il a placé sous notre contrôle la chose la plus belle et la plus importante, celle-là même en vertu de laquelle Il est Lui-même heureux : le pouvoir de faire usage des impressions extérieures. Car, lorsque ce pouvoir accomplit parfaitement son œuvre, il est liberté, sérénité, joie et fermeté ; il est aussi justice, loi, maîtrise de soi, et l'essence même de la vertu. Mais toutes les autres choses, Il ne les a pas placées sous notre contrôle. Nous devons donc nous aussi nous accorder avec Dieu et, après avoir ainsi réparti les choses, nous saisir par tous les moyens possibles de celles qui sont sous notre contrôle ; quant à ce qui n'est pas sous notre contrôle, nous devons le laisser au Cosmos et lui abandonner volontiers tout ce dont il a besoin, que ce soient nos enfants, notre patrie, notre corps ou quoi que ce soit d'autre.