L’Interprétation des rêves Section section-0293

Jung , der in seinem »Beitrag zur Psychologie des Gerüchtes« erzählt, wie der versteckt erotische Traum eines Schulmädchens von ihren Freundinnen ohne Deutung verstanden und in Abänderungen weitergeführt wurde, bemerkt zu einer dieser Traumerzählungen, »daß der Schlußgedanke einer langen Reihe von Traumbildern genau das enthält, was schon im ersten Bild der Serie darzustellen versucht worden war. Die Zensur schiebt den Komplex so lange wie möglich weg durch immer wieder erneute symbolische Verdeckungen, Verschiebungen, Wendungen ins Harmlose usw.« (l. c. p. 87). Scherner hat diese Eigentümlichkeit der Traumdarstellung gut gekannt und beschreibt sie im Anschluß an seine Lehre von den Organreizen als ein besonderes Gesetz (p. 166). »Endlich aber beobachtet die Phantasie in allen von bestimmten Nervenreizen ausgehenden symbolischen Traumbildungen das gemeingültige Gesetz, daß sie bei Beginn des Traumes nur in den fernsten und freiesten Andeutungen des Reizobjektes malt, am Schlusse aber, wo der malerische Erguß sich erschöpft hatte, den Reiz selbst respektive sein betreffendes Organ oder dessen Funktion in Nacktheit hinstellt, womit der Traum seinen organischen Anlaß selbst bezeichnend, das Ende erreicht – – –.«

Eine schöne Bestätigung dieses Scherner schen Gesetzes hat Otto Rank in seiner Arbeit: »Ein Traum, der sich selbst deutet« geliefert. Der von ihm dort mitgeteilte Traum eines Mädchens setzte sich aus zwei auch zeitlich gesonderten Träumen einer Nacht zusammen, von denen der zweite mit einer Pollution abschloß. Dieser Pollutionstraum gestattete eine bis ins einzelne durchgeführte Deutung unter weitgehendem Verzicht auf die Beiträge der Träumerin und die Fülle der Beziehungen zwischen den beiden Trauminhalten ermöglichte es zu erkennen, daß der erste Traum in schüchterner Darstellung dasselbe zum Ausdruck bringe wie der zweite, so daß dieser, der Pollutionstraum, zur vollen Aufklärung des ersteren verholfen hatte. Rank erörtert von diesem Beispiele aus mit gutem Recht die Bedeutung der Pollutionsträume für die Theorie des Träumens überhaupt.

In solche Lage, Klarheit oder Verworrenheit des Traumes auf Sicherheit oder Zweifel im Traummaterial umdeuten zu können, kommt man aber nach meiner Erfahrung nicht in allen Fällen. Ich werde späterhin den bisher nicht erwähnten Faktor bei der Traumbildung aufzudecken haben, von dessen Einwirkung diese Qualitätenskala des Traumes wesentlich abhängt.

Jung, who in his “Contribution to the Psychology of Rumor” relates how a schoolgirl's covertly erotic dream was understood without interpretation by her female friends and carried forward in modified forms, remarks concerning one of these dream narratives “that the concluding thought of a long series of dream-images contains precisely what had already been attempted to be represented in the first image of the series. The censorship postpones the complex as long as possible through constantly renewed symbolic concealments, displacements, turns toward the innocuous, and so forth” (loc. cit., p. 87). Scherner knew this peculiarity of dream-representation well and, in connection with his doctrine of organic stimuli, describes it as a special law (p. 166). “Finally, however, in all symbolic dream-formations proceeding from particular nervous stimuli, fantasy observes the universally valid law that at the beginning of the dream it depicts the object of stimulation only in the remotest and freest allusions, but at the end, when the pictorial outpouring has exhausted itself, it presents the stimulus itself, or the corresponding organ or its function, in nakedness, whereby the dream reaches its end by designating its organic occasion itself. . . .”

Otto Rank provided a fine confirmation of this law of Scherner's in his paper “A Dream That Interprets Itself.” The dream of a girl that he reports there was composed of two dreams from a single night, also separated in time, the second of which ended in a nocturnal emission. This emission dream allowed a detailed interpretation to be carried out while largely dispensing with contributions from the dreamer, and the abundance of relations between the contents of the two dreams made it possible to recognize that the first dream expressed in timid form the same thing as the second, so that the latter, the emission dream, helped fully to elucidate the former. From this example Rank quite rightly discusses the significance of emission dreams for the theory of dreaming in general.

In my experience, however, we are not in every case in a position to reinterpret the clarity or confusion of a dream as certainty or doubt in the dream-material. Later I shall have to reveal a factor in dream-formation that has not yet been mentioned, and on whose influence this scale of qualities in the dream essentially depends.

Jung, qui raconte dans sa « Contribution à la psychologie de la rumeur » comment le rêve secrètement érotique d’une écolière fut compris sans interprétation par ses amies, puis poursuivi sous des formes modifiées, observe à propos de l’un de ces récits de rêve « que la pensée finale d’une longue série d’images oniriques contient exactement ce que la première image de la série avait déjà tenté de représenter. La censure repousse le complexe aussi longtemps que possible au moyen de voiles symboliques sans cesse renouvelés, de déplacements, de tournures anodines, etc. » (loc. cit., p. 87). Scherner connaissait bien cette particularité de la représentation onirique et, dans le prolongement de sa doctrine des excitations organiques, il la décrit comme une loi particulière (p. 166). « Mais enfin, dans toutes les formations oniriques symboliques provenant d’excitations nerveuses déterminées, l’imagination observe la loi universelle suivante : au début du rêve, elle ne peint l’objet excitateur que sous les allusions les plus lointaines et les plus libres, mais à la fin, lorsque l’effusion picturale s’est épuisée, elle présente dans sa nudité l’excitation elle-même, ou l’organe concerné ou sa fonction, et le rêve, désignant ainsi lui-même son occasion organique, atteint son terme... »

Otto Rank a apporté une belle confirmation de cette loi de Scherner dans son étude intitulée « Un rêve qui s’interprète lui-même ». Le rêve d’une jeune fille qu’il y rapporte se composait de deux rêves d’une même nuit, séparés également dans le temps, dont le second s’achevait par une pollution. Ce rêve de pollution permit une interprétation détaillée jusque dans ses moindres éléments, sans qu’il fût guère nécessaire de recourir aux contributions de la rêveuse. L’abondance des relations entre les contenus des deux rêves permit de reconnaître que le premier exprimait timidement la même chose que le second, de sorte que celui-ci, le rêve de pollution, avait contribué à élucider pleinement le premier. À partir de cet exemple, Rank examine à juste titre la portée des rêves de pollution pour la théorie du rêve en général.

D’après mon expérience, toutefois, on ne peut pas dans tous les cas se trouver en mesure de réinterpréter la clarté ou la confusion du rêve comme la certitude ou le doute présents dans le matériel onirique. Je devrai plus tard mettre au jour le facteur de la formation du rêve qui n’a pas encore été mentionné et dont l’action détermine pour l’essentiel cette échelle des qualités du rêve.