L’Interprétation des rêves Section section-0323

Anderseits ist er dasjenige, womit die Analyse (Synthese) gemacht wird. Es handelt sich um das Gelingen der Kur. Die Beine im Traume erinnern an einen Eindruck von gestern abends. Er traf in der Tanzstunde mit einer Dame zusammen, die er erobern will; er drückte sie so fest an sich, daß sie einmal aufschrie. Als er mit dem Druck gegen ihre Beine aufhörte, fühlte er ihren kräftigen Gegendruck auf seinen Unterschenkeln bis oberhalb der Knie, an den im Traume erwähnten Stellen. In dieser Situation ist also das Weib das Magnesium in der Retorte, mit dem es endlich geht. Er ist feminin gegen mich, wie er viril gegen das Weib ist. Geht es mit der Dame, so geht es auch mit der Kur. Das sich Befühlen und die Wahrnehmungen an seinen Knien deuten auf die Onanie und entsprechen seiner Müdigkeit vom Tage vorher. – Das Rendezvous war wirklich für ½12 Uhr verabredet. Sein Wunsch, es zu verschlafen und bei den häuslichen Sexualobjekten (d. h. bei der Onanie) zu bleiben, entspricht seinem Widerstande.

Zur Wiederholung des Namens Phenyl berichtet er: Alle diese Radikale auf yl haben ihm immer sehr gefallen, sie sind sehr bequem zu gebrauchen: Benzyl, Azetyl usw. Das erklärt nun nichts, aber als ich ihm das Radikal: Schlemihl vorschlage, lacht er sehr und erzählt, daß er während des Sommers ein Buch von Prévost gelesen und in diesem war im Kapitel: Les exclus de l’amour allerdings von den » Schlemiliés « die Rede, bei deren Schilderung er sich sagte: Das ist mein Fall. – Schlemihlerei wäre es auch gewesen, wenn er das Rendezvous versäumt hätte.

Es scheint, daß die sexuelle Traumsymbolik bereits eine direkte experimentelle Bestätigung gefunden hat. Phil. Dr. K. Schrötter hat 1912 über Anregung von H. Swoboda bei tief hypnotisierten Personen Träume durch einen suggestiven Auftrag erzeugt, der einen großen Teil des Trauminhaltes festlegte. Wenn die Suggestion den Auftrag brachte, vom normalen oder abnormen Sexualverkehr zu träumen, so führte der Traum diese Aufträge aus, indem er an Stelle des sexuellen Materials die aus der psychoanalytischen Traumdeutung bekannten Symbole einsetzte. So z. B. erschien nach der Suggestion, vom homosexuellen Verkehr mit einer Freundin zu träumen, im Traume diese Freundin mit einer schäbigen Reisetasche in der Hand, worauf ein Zettel klebte, bedruckt mit den Worten: »Nur für Damen.« Der Träumerin war angeblich von Symbolik im Traume und Traumdeutung niemals etwas bekanntgegeben worden. Leider wird die Einschätzung dieser bedeutsamen Untersuchung durch die unglückliche Tatsache gestört, daß Dr. Schrötter bald nachher durch Selbstmord endete. Von seinen Traumexperimenten berichtet bloß eine vorläufige Mitteilung im »Zentralblatt für Psychoanalyse«.

He is also the material upon which the analysis, or synthesis, is performed: the issue is the cure’s success. The legs recall a woman he wished to conquer at dancing class. He pressed her until she cried out; when he relaxed, she pressed firmly against his lower legs up past the knees, precisely the dream’s places. There the woman is the magnesium in the retort with which things finally work. Toward me he is feminine, toward her virile. Success with her means success in treatment. Feeling himself and the knee sensations indicate masturbation and correspond to the previous day’s fatigue. The real 11:30 rendezvous and his wish to sleep through it and remain with domestic sexual objects, namely masturbation, express resistance.

He likes radicals ending in -yl: benzyl, acetyl, and so forth. This explains nothing. When I suggest Schlemihl, he laughs and recalls Prévost’s chapter Les exclus de l’amour, which discussed the “Schlemiliés”; he had thought: that is my case. Missing the rendezvous would also have been Schlemihl-like behaviour.

Sexual dream-symbolism seems experimentally confirmed. In 1912, at H. Swoboda’s suggestion, Dr. K. Schrötter induced prescribed dreams in deeply hypnotized subjects. Suggestions of normal or abnormal intercourse produced familiar psychoanalytic symbols instead of sexual material. After a suggestion of homosexual intercourse with a female friend, she appeared carrying a shabby travelling-bag labelled “For ladies only.” The dreamer allegedly knew nothing of symbolism or interpretation. Assessment is clouded by Schrötter’s subsequent suicide; only a preliminary report appeared in the Zentralblatt für Psychoanalyse.

D’autre part, il est ce avec quoi l’analyse, la synthèse, est effectuée. Il s’agit de la réussite de la cure. Les jambes du rêve rappellent une impression de la veille au soir. À la leçon de danse, il a rencontré une dame qu’il veut conquérir. Il la serra si fortement contre lui qu’elle poussa une fois un cri. Lorsqu’il cessa de presser ses jambes, il sentit la forte contre-pression qu’elle exerçait sur ses mollets jusqu’au-dessus des genoux, aux endroits mentionnés dans le rêve. Dans cette situation, la femme est donc le magnésium dans la cornue, avec lequel, enfin, cela marche. Il est féminin envers moi comme il est viril envers la femme. Si cela marche avec la dame, cela marchera aussi avec la cure. Le fait de se palper et les sensations éprouvées aux genoux indiquent la masturbation et correspondent à sa fatigue de la veille. Le rendez-vous était réellement fixé à onze heures et demie. Son désir de le manquer en dormant et de rester auprès des objets sexuels domestiques, c’est-à-dire auprès de la masturbation, correspond à sa résistance.

À propos de la répétition du nom phényle, il rapporte ceci : tous ces radicaux en “yle” lui ont toujours beaucoup plu, ils sont très commodes à employer : benzyle, acétyle, etc. Cela n’explique encore rien, mais lorsque je lui propose le radical “Schlemihl”, il rit beaucoup et raconte qu’au cours de l’été il a lu un livre de Prévost où, dans le chapitre “Les exclus de l’amour”, il était précisément question des “Schlemiliés”. En lisant leur description, il s’était dit : c’est mon cas. Manquer le rendez-vous aurait également été une “Schlemihlerei”.

Il semble que la symbolique sexuelle du rêve ait déjà reçu une confirmation expérimentale directe. En 1912, à l’instigation de H. Swoboda, le docteur en philosophie K. Schrötter a provoqué, chez des personnes placées en hypnose profonde, des rêves au moyen d’une suggestion qui en déterminait une grande partie du contenu. Lorsque la suggestion prescrivait de rêver de rapports sexuels normaux ou anormaux, le rêve exécutait ces prescriptions en substituant au matériel sexuel les symboles connus grâce à l’interprétation psychanalytique des rêves. Ainsi, par exemple, après la suggestion de rêver de rapports homosexuels avec une amie, cette amie apparut dans le rêve tenant à la main un sac de voyage élimé sur lequel était collée une étiquette portant les mots : « Réservé aux dames. » La rêveuse n’avait prétendument jamais reçu aucune information sur la symbolique onirique ni sur l’interprétation des rêves. Malheureusement, l’appréciation de cette importante recherche est troublée par le fait malheureux que le docteur Schrötter mit peu après fin à ses jours. Ses expériences sur les rêves ne sont rapportées que dans une communication préliminaire du « Zentralblatt für Psychoanalyse ».