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Sigmund Freud

L’Interprétation des rêves Section section-0404

Section 404 sur 630

Référence canonique section-0404

Allemand

Man muß sich ohne Schwanken für das Zweite entscheiden. Es ist unzweifelhaft, daß die zensurierende Instanz, deren Einfluß wir bisher nur in Einschränkungen und Auslassungen im Trauminhalt erkannten, auch Einschaltungen und Vermehrungen desselben verschuldet. Diese Einschaltungen sind oft leicht kenntlich; sie werden zaghaft berichtet, mit einem »als ob« eingeleitet, haben an und für sich keine besonders hohe Lebhaftigkeit und sind stets an Stellen angebracht, wo sie zur Verknüpfung zweier Stücke des Trauminhaltes, zur Anbahnung eines Zusammenhanges zwischen zwei Traumpartien dienen können. Sie zeigen eine geringere Haltbarkeit im Gedächtnis als die echten Abkömmlinge des Traummaterials; unterliegt der Traum dem Vergessen, so fallen sie zuerst aus, und ich hege eine starke Vermutung, daß unsere häufige Klage, wir hätten soviel geträumt, das meiste davon vergessen und nur Bruchstücke behalten, auf dem alsbaldigen Ausfall gerade dieser Kittgedanken beruht. Bei vollständiger Analyse verraten sich diese Einschaltungen manchmal dadurch, daß sich zu ihnen kein Material in den Traumgedanken findet. Doch muß ich bei sorgfältiger Prüfung diesen Fall als den selteneren bezeichnen; zumeist lassen sich die Schaltgedanken immerhin auf Material in den Traumgedanken zurückführen, welches aber weder durch seine eigene Wertigkeit noch durch Überdeterminierung Anspruch auf Aufnahme in den Traum erheben könnte. Die psychische Funktion bei der Traumbildung, die wir jetzt betrachten, erhebt sich, wie es scheint, nur im äußersten Falle zu Neuschöpfungen; so lange es noch möglich ist, verwertet sie, was sie Taugliches im Traummaterial auswählen kann.

Anglais Traduction générée par IA, non officielle

Codex gpt-5.6-sol · Traduction de travail non officielle · 2026-09-14

One must decide without hesitation in favor of the second alternative. There can be no doubt that the censoring agency, whose influence we have hitherto recognized only in restrictions and omissions in the dream-content, is also responsible for interpolations and additions to it. These interpolations are often easy to recognize; they are reported hesitantly, introduced with an “as if,” possess no especially high degree of vividness in themselves, and are always placed at points where they can serve to connect two portions of the dream-content or to pave the way for coherence between two parts of the dream. They are less tenacious in memory than the genuine derivatives of the dream-material; if the dream succumbs to forgetting, they are the first to be lost, and I strongly suspect that our frequent complaint that we have dreamed so much, but have forgotten most of it and retained only fragments, rests precisely upon the prompt disappearance of these cementing thoughts. In a complete analysis, these interpolations sometimes betray themselves by the fact that no material corresponding to them can be found in the dream-thoughts. Yet, upon careful examination, I must describe this as the rarer case; for the most part, the connecting thoughts can nevertheless be traced back to material in the dream-thoughts that could lay claim to admission into the dream neither through its own value nor through overdetermination. The psychical function in dream-formation that we are now considering appears to rise to new creations only in the most extreme case; so long as it is still possible, it makes use of whatever suitable material it can select from the dream-material.

Français Traduction générée par IA, non officielle

Codex gpt-5.6-sol · Traduction de travail non officielle · 2026-09-14

Il faut opter sans hésitation pour la seconde possibilité. Il est indubitable que l’instance censurante, dont nous n’avions jusqu’ici reconnu l’influence que dans les restrictions et les omissions du contenu du rêve, est également responsable d’insertions et d’ajouts dans celui-ci. Ces insertions sont souvent faciles à reconnaître; elles sont rapportées avec hésitation, introduites par un « comme si », ne possèdent pas en elles-mêmes une vivacité particulièrement grande et sont toujours placées à des endroits où elles peuvent servir à relier deux fragments du contenu du rêve, à amorcer une cohérence entre deux parties du rêve. Elles se conservent moins bien dans la mémoire que les véritables dérivés du matériau du rêve; si le rêve succombe à l’oubli, elles disparaissent les premières, et je soupçonne fortement que notre plainte fréquente d’avoir tant rêvé, d’en avoir oublié la plus grande partie et de n’en avoir retenu que des fragments, repose précisément sur la disparition rapide de ces pensées servant de ciment. Lors d’une analyse complète, ces insertions se trahissent parfois par le fait qu’aucun matériau correspondant ne se trouve dans les pensées du rêve. Toutefois, après un examen soigneux, je dois qualifier ce cas de plus rare; le plus souvent, les pensées intercalaires peuvent tout de même être ramenées à un matériau présent dans les pensées du rêve, mais qui ne pourrait prétendre être admis dans le rêve ni par sa valeur propre ni par sa surdétermination. La fonction psychique à l’œuvre dans la formation du rêve que nous considérons maintenant ne semble s’élever à des créations nouvelles que dans les cas les plus extrêmes; aussi longtemps que cela demeure possible, elle utilise ce qu’elle peut sélectionner d’approprié dans le matériau du rêve.

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