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Ouvrage

Un mot pour le nouvel an

Un mot pour le nouvel an doit être lu dans sa période, son genre et la polémique précise qu’il engage. Ses formules frappantes ne remplacent pas le mouvement du texte.

Rédaction
1875, publication privée
Sources et précision

La plage décrit la composition ou la constitution du texte, distincte de la date des éditions présentes.

Confiance A · preuve directe

Langues
Allemand · Anglais · Français
Volume
1 passage · 652 mots

Avant de lire

Ce que vous allez apprendre

Pour lire Un mot pour le nouvel an, nommer la valeur attaquée, retrouver sa cible et sa période, puis tester une contre-perspective sans convertir la provocation en dogme.

Résumé court

Un mot pour le nouvel an doit être lu dans sa période, son genre et la polémique précise qu’il engage. Ses formules frappantes ne remplacent pas le mouvement du texte.

Résumé long

Dans Un mot pour le nouvel an, l’unité canonique suit le bloc éditorial de l’eKGWB et conserve son ancre source. L’allemand critique et les traductions IA française et anglaise restent des manifestations distinctes.

Cette lecture demande de suivre la cible de la polémique, le masque adopté et les déplacements entre périodes. Un aphorisme isolé n’est ni un système complet ni une permission d’écraser autrui.

Dans cet ouvrage

La table des matières suit les divisions réellement portées par le corpus.

Ouvrage › Bloc critique › Segment

Bloc critique 11 passage
  1. Bloc b0001

Concepts abordés

Contexte historique

Le monde autour du texte

Les manifestes du corpus ne suffisent pas encore à établir précisément le lieu et les circonstances de composition. Les images ci-dessous documentent le monde de l’auteur ou la transmission du texte. Elles ne prétendent pas montrer la scène exacte de son écriture.

Ces images sont des reconstitutions modernes. Elles situent un lieu, une pratique ou une transmission documentée et ne sont pas des documents d’époque.

Reconstitution moderne de Turin pour Un mot pour le nouvel an sur Prokopton42.com
TurinDerniers mois productifs et effondrement. La scène générée prend Turin et 1888-1889 comme repères documentaires.Stanford Encyclopedia of Philosophy: Nietzsche
Reconstitution moderne de Repère historique voisin, 1789 pour Un mot pour le nouvel an sur Prokopton42.com
Repère historique voisin, 1789La Révolution française renverse la monarchie et transforme citoyenneté, droits et souveraineté en questions politiques immédiates. L’image situe Un mot pour le nouvel an sans prétendre montrer sa scène de composition.
Reconstitution moderne de Monde matériel : agriculture et alimentation, 1789 pour Un mot pour le nouvel an sur Prokopton42.com
Monde matériel : agriculture et alimentation, 1789La Révolution française renverse la monarchie et transforme citoyenneté, droits et souveraineté en questions politiques immédiates. L’image situe Un mot pour le nouvel an sans prétendre montrer sa scène de composition.

À quoi ressemblait le monde

Monde de 1989

Reconstitution moderne du monde matériel à l’époque de Un mot pour le nouvel an : Techniques, sciences et soins
Techniques, sciences et soinsMicro-ordinateurs, satellites, vidéo, robotique industrielle et téléphones mobiles coûteux existent, mais le Web public n’existe pas encore. Informatique, génétique, climatologie, cosmologie et imagerie médicale produisent des données croissantes et des collaborations internationales. Scanner, IRM, transplantation, vaccins et soins intensifs progressent; l’épidémie de sida révèle à la fois les capacités et les limites sanitaires.
Reconstitution moderne du monde matériel à l’époque de Un mot pour le nouvel an : Se déplacer et communiquer
Se déplacer et communiquerAutomobile, train à grande vitesse, métro, avion et conteneur mondialisent personnes et marchandises. Téléphone fixe, fax, télévision, radio et presse dominent. Courriel et réseaux informatiques restent surtout professionnels ou universitaires.
Reconstitution moderne du monde matériel à l’époque de Un mot pour le nouvel an : Cultiver et se nourrir
Cultiver et se nourrirMachines, intrants chimiques, sélection et chaîne du froid soutiennent de hauts rendements, avec des coûts sociaux et environnementaux de plus en plus discutés.
Reconstitution moderne du monde matériel à l’époque de Un mot pour le nouvel an : S’habiller, femmes et hommes
S’habiller, femmes et hommesCostumes amples, jeans, baskets, tailleurs féminins, sportswear et sous-cultures urbaines rendent les silhouettes très diverses.
État technologique
Micro-ordinateurs, satellites, vidéo, robotique industrielle et téléphones mobiles coûteux existent, mais le Web public n’existe pas encore.
Sciences et savoirs
Informatique, génétique, climatologie, cosmologie et imagerie médicale produisent des données croissantes et des collaborations internationales.
Médecine et soins
Scanner, IRM, transplantation, vaccins et soins intensifs progressent; l’épidémie de sida révèle à la fois les capacités et les limites sanitaires.
Transports
Automobile, train à grande vitesse, métro, avion et conteneur mondialisent personnes et marchandises.
Agriculture et alimentation
Machines, intrants chimiques, sélection et chaîne du froid soutiennent de hauts rendements, avec des coûts sociaux et environnementaux de plus en plus discutés.
Communication
Téléphone fixe, fax, télévision, radio et presse dominent. Courriel et réseaux informatiques restent surtout professionnels ou universitaires.
Mode vestimentaire
Costumes amples, jeans, baskets, tailleurs féminins, sportswear et sous-cultures urbaines rendent les silhouettes très diverses.

Éditions, traductions et provenance

Les supports suivants représentent le texte. Ils ne créent pas de nouvelles identités de passage.

  • Allemanddigital_critical_original_language
  • Anglais Traduction générée par IA, non officielleCodex gpt-5.6-sol · Traduction de travail non officielle · 2026-09-13
  • Français Traduction générée par IA, non officielleCodex gpt-5.6-sol · Traduction de travail non officielle · 2026-09-13

Manifestes sources : nietzsche.new_year_word

Lecteur

Lire page par page

Un mot pour le nouvel anb0001
[1] Il est arrivé à M. Alfred Dove le malheur de glisser enfin de manière véritablement honteuse, dans une « Parole de Nouvel An au travail intellectuel allemand » écrite sur des échasses et inquiétante à tous égards, puis d’exploser en tombant sur les tons suivants : « Il faut maintenant remarquer, à propos de l’année écoulée, qu’elle a produit ici encore d’efficaces avertissements : poussé par le zèle le plus pur, le célèbre physicien Zöllner a adressé à ses confrères, dans un livre certes singulier par son impression d’ensemble, où se mêlent astronomie, théorie de la connaissance et doctrine éthique, un sérieux sermon de pénitence, les invitant à rentrer en eux-mêmes et à revenir à l’ancienne simplicité de leurs mœurs. Plus amèrement, avec une cruauté et une acuité extrêmes, le médecin munichois Puschmann a récemment tenté de démontrer théoriquement et d’analyser la folie des grandeurs de Richard Wagner, entreprise manifestement trop téméraire pour un jugement humain porté sur un vivant ; on peut cependant dire qu’il a choisi le plus coupable. Ces deux livres, malgré plus d’une impulsion funeste qu’ils ont donnée, doivent résolument être tenus en haute estime pour leur pouvoir d’avertissement ; ils ne resteront nullement sans effet utile. » Nous exprimons d’abord notre profond regret que le noble nom de Zöllner ait été entraîné par les mains les moins autorisées dans une compagnie aussi répugnante. Mais il ne nous reste ensuite qu’à éclater d’étonnement, puis encore et toujours d’un nouvel étonnement. Comment ? Le rédacteur Dove, ou du moins le cercle de lecteurs auquel il destine ses pensées, ne serait-il pas un unicum, un stupéfiant unicum ? Aucun autre rédacteur, fût-il le plus douteux et le plus corrompu, n’a osé confesser son goût pour Puschmann avec autant de liberté et de pathos, manifestement dans la conviction que cela serait contraire à la décence. Vers quelle sorte de public M. Dove condescend-il donc avec son pathos « libre » ? Vers les lecteurs du « Neues Reich » : entre les quatre murs de ce « Neues Reich », lorsque rédacteur et lecteurs sont entre eux, on se délecte, semble-t-il, de telles libertés ; ailleurs, elles ne provoqueraient que l’indignation ou le dégoût. Même le véritable fondateur in scandalosis. Erratum : in scandalosis, lire : in scandalosis. D’après les Nachberichte de la KGW/KGB. Paul Lindau n’a pu trahir qu’indirectement un désir peut-être semblable, en inscrivant ce Puschmann, scandaleux et éprouvé, sur la liste de ses collaborateurs à scandale. Pour l’excuser, on pourrait même encore dire qu’il y avait là un besoin. La « Gegenwart » a besoin de Puschmann ; l’entreprise fondée sur le scandale a ses besoins. Pardonnons au besoin ! Mais sans aucun besoin, à la manière d’Alfred Dove, « empoigner » Puschmann, serrer publiquement les mains à Puschmann : est-ce possible, puisque ce n’était pourtant pas nécessaire ? Quel « médecin des âmes » peut nous renseigner ici ? Ou était-ce tout de même nécessaire ? Quelle contrainte ces lecteurs ont-ils peut-être exercée sur l’impressionnable Alfred Dove ? En attendant, avant que ces questions, qui ne se veulent nullement rhétoriques, aient reçu une réponse, nous félicitons le « spécialiste en psychiatrie » munichois pour ce nouveau camarade, Alfred Dove, qui, dans cette parole de Nouvel An, prend lui aussi les airs d’un praticien de l’art de guérir et d’un spécialiste. Puissent-ils croître et prospérer ensemble, Puschmann et Dove, Dove et Puschmann, par nobile fratrum. Erratum : par nobile fratrum, lire : par nobile fratrum. D’après les Nachberichte de la KGW/KGB ! Puissent-ils surtout, comme nous le leur souhaitons à tous deux pour le Nouvel An, s’entendre très prochainement et fort intimement, pour leur avancement mutuel, sur les petits remèdes secrets les plus efficaces permettant, par un charlatanisme aux sonorités scientifiques, de se mettre eux-mêmes en circulation, eux ou leur feuille de papier imprimée. Assurément, l’esprit de Puschmann, invoqué avec tant de solennité, ne l’aura pas été en vain ; il devra désormais soutenir M. Alfred Dove dans la tâche pénible qui consiste à satisfaire, par les moyens de la psychiatrie, les appétits gustatifs contre nature des lecteurs du « Neues Reich ». Prof. Dr Friedrich Nietzsche

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Ce que vous allez apprendre

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