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Platon
Théétète Passage 143
Passage 2 sur 69
Référence canonique 143
Grec ancien
perseus-plato-theaetetus-grc
ΕΥ. οὐ μὰ τὸν Δία, οὔκουν οὕτω γε ἀπὸ στόματος· ἀλλʼ ἐγραψάμην μὲν τότʼ εὐθὺς οἴκαδʼ ἐλθὼν ὑπομνήματα, ὕστερον δὲ κατὰ σχολὴν ἀναμιμνῃσκόμενος ἔγραφον, καὶ ὁσάκις Ἀθήναζε ἀφικοίμην, ἐπανηρώτων τὸν Σωκράτη ὃ μὴ ἐμεμνήμην, καὶ δεῦρο ἐλθὼν ἐπηνορθούμην· ὥστε μοι σχεδόν τι πᾶς ὁ λόγος γέγραπται. ΤΕΡ. ἀληθῆ· ἤκουσά σου καὶ πρότερον, καὶ μέντοι ἀεὶ μέλλων κελεύσειν ἐπιδεῖξαι διατέτριφα δεῦρο. ἀλλὰ τί κωλύει νῦν ἡμᾶς διελθεῖν; πάντως ἔγωγε καὶ ἀναπαύσασθαι δέομαι ὡς ἐξ ἀγροῦ ἥκων. ΕΥ. ἀλλὰ μὲν δὴ καὶ αὐτὸς μέχρι Ἐρινοῦ Θεαίτητον προύπεμψα, ὥστε οὐκ ἂν ἀηδῶς ἀναπαυοίμην. ἀλλʼ ἴωμεν, καὶ ἡμῖν ἅμα ἀναπαυομένοις ὁ παῖς ἀναγνώσεται. ΤΕΡ. ὀρθῶς λέγεις. ΕΥ. τὸ μὲν δὴ βιβλίον, ὦ Τερψίων, τουτί· ἐγραψάμην δὲ δὴ οὑτωσὶ τὸν λόγον, οὐκ ἐμοὶ Σωκράτη διηγούμενον ὡς διηγεῖτο, ἀλλὰ διαλεγόμενον οἷς ἔφη διαλεχθῆναι. ἔφη δὲ τῷ τε γεωμέτρῃ Θεοδώρῳ καὶ τῷ Θεαιτήτῳ. ἵνα οὖν ἐν τῇ γραφῇ μὴ παρέχοιεν πράγματα αἱ μεταξὺ τῶν λόγων διηγήσεις περὶ αὑτοῦ τε ὁπότε λέγοι ὁ Σωκράτης, οἷον καὶ ἐγὼ ἔφην ἢ καὶ ἐγὼ εἶπον, ἢ αὖ περὶ τοῦ ἀποκρινομένου ὅτι συνέφη ἢ οὐχ ὡμολόγει, τούτων ἕνεκα ὡς αὐτὸν αὐτοῖς διαλεγόμενον ἔγραψα, ἐξελὼν τὰ τοιαῦτα. ΤΕΡ. καὶ οὐδέν γε ἀπὸ τρόπου, ὦ Εὐκλείδη. ΕΥ. ἀλλά, παῖ, λαβὲ τὸ βιβλίον καὶ λέγε. ΣΩ. εἰ μὲν τῶν ἐν Κυρήνῃ μᾶλλον ἐκηδόμην, ὦ Θεόδωρε, τὰ ἐκεῖ ἄν σε καὶ περὶ ἐκείνων ἀνηρώτων, εἴ τινες αὐτόθι περὶ γεωμετρίαν ἤ τινα ἄλλην φιλοσοφίαν εἰσὶ τῶν νέων ἐπιμέλειαν ποιούμενοι· νῦν δὲ ἧττον γὰρ ἐκείνους ἢ τούσδε φιλῶ, καὶ μᾶλλον ἐπιθυμῶ εἰδέναι τίνες ἡμῖν τῶν νέων ἐπίδοξοι γενέσθαι ἐπιεικεῖς. ταῦτα δὴ αὐτός τε σκοπῶ καθʼ ὅσον δύναμαι, καὶ τοὺς ἄλλους ἐρωτῶ οἷς ἂν ὁρῶ τοὺς νέους ἐθέλοντας συγγίγνεσθαι. σοὶ δὴ οὐκ ὀλίγιστοι πλησιάζουσι, καὶ δικαίως· ἄξιος γὰρ τά τε ἄλλα καὶ γεωμετρίας ἕνεκα. εἰ δὴ οὖν τινι ἐνέτυχες ἀξίῳ λόγου, ἡδέως ἂν πυθοίμην.
Anglais
Benjamin Jowett · perseus-plato-theaetetus-en
EU. No, by Zeus, at least not offhand. But I made notes at the time as soon as I reached home, then afterwards at my leisure, as I recalled things, I wrote them down, and whenever I went to Athens I used to ask Socrates about what I could not remember, and then I came here and made corrections; so that I have pretty much the whole talk written down. TERP. That is true. I heard you say so before; and really I have been waiting about here all along intending to ask you to show it to me. What hinders us from reading it now? Certainly I need to rest, since I have come from the country. EU. And I myself went with Theaetetus as far as Erineum, so I also should not be sorry to take a rest. Come, let us go, and while we are resting, the boy shall read to us. TERP. Very well. EU. Here is the book, Terpsion. Now this is the way I wrote the conversation: I did not represent Socrates relating it to me, as he did, but conversing with those with whom he told me he conversed. And he told me they were the geometrician Theodorus and Theaetetus. Now in order that the explanatory words between the speeches might not be annoying in the written account, such as and I said or and I remarked, whenever Socrates spoke, or he agreed or he did not agree, in the case of the interlocutor, I omitted all that sort of thing and represented Socrates himself as talking with them. TERP. That is quite fitting, Eucleides. EU. Come, boy, take the book and read. SOC. If I cared more for Cyrene and its affairs, Theodorus, I should ask you about things there and about the people, whether any of the young men there are devoting themselves to geometry or any other form of philosophy; but as it is, since I care less for those people than for the people here, I am more eager to know which of our own young men are likely to gain reputation. These are the things I myself investigate, so far as I can, and about which I question those others with whom I see that the young men like to associate. Now a great many of them come to you, and rightly, for you deserve it on account of your geometry, not to speak of other reasons. So if you have met with any young man who is worth mentioning, I should like to hear about him.
Français Traduction générée par IA, non officielle
Codex gpt-5.6-sol · Traduction de travail non officielle · 2026-09-11
EU. Non, par Zeus, du moins pas de mémoire. Mais, à l’époque, dès mon retour chez moi, j’ai pris des notes. Puis, plus tard, à loisir, je consignais par écrit ce qui me revenait à l’esprit et, chaque fois que j’allais à Athènes, j’interrogeais Socrate sur ce dont je ne me souvenais pas. De retour ici, j’apportais des corrections, si bien que j’ai par écrit à peu près tout l’entretien. TERP. C’est vrai. Je t’ai déjà entendu le dire et, à vrai dire, je suis resté dans les environs tout ce temps avec l’intention de te demander de me le montrer. Qu’est-ce qui nous empêche de le lire maintenant ? J’ai certainement besoin de repos, puisque j’arrive de la campagne. EU. Et moi-même, j’ai accompagné Théétète jusqu’à Érinéon. Je ne serais donc pas fâché non plus de me reposer. Allons, entrons, et pendant que nous nous reposerons, le garçon nous fera la lecture. TERP. Très bien. EU. Voici le livre, Terpsion. Voilà comment j’ai rédigé l’entretien : je n’ai pas représenté Socrate me le rapportant, comme il l’avait fait, mais conversant avec ceux avec qui, d’après son récit, il s’était entretenu. Il m’a dit qu’il s’agissait du géomètre Théodore et de Théétète. Afin que les formules explicatives intercalées entre les discours ne fussent pas importunes dans le récit écrit, telles que « et je dis » ou « et je remarquai », lorsque Socrate parlait, ou bien « il acquiesça » ou « il ne fut pas d’accord », pour son interlocuteur, j’ai supprimé tout cela et représenté Socrate lui-même s’entretenant avec eux. TERP. C’est tout à fait convenable, Euclide. EU. Allons, garçon, prends le livre et lis. SOC. Si je m’intéressais davantage à Cyrène et à ses affaires, Théodore, je t’interrogerais sur ce qui s’y passe et sur ses habitants, pour savoir si certains jeunes gens s’y adonnent à la géométrie ou à quelque autre forme de philosophie. Mais puisque je me soucie moins de ces gens que de ceux d’ici, je désire davantage savoir lesquels de nos propres jeunes gens sont susceptibles d’acquérir de la réputation. Voilà ce que je recherche moi-même, autant que je le peux, et ce sur quoi j’interroge ceux auprès desquels je vois que les jeunes gens aiment à se réunir. Or ils sont très nombreux à venir auprès de toi, et à juste titre, car tu le mérites par ta géométrie, sans parler d’autres raisons. Si donc tu as rencontré quelque jeune homme digne d’être mentionné, j’aimerais que tu m’en parles.
Concepts de ce passage
Soin de l’âme
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Désir
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Dialectique
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Éther et champ
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Famille
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Formes intelligibles
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Amitié
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Justice
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Connaissance
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Logos de la nature
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Mémoire
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Attention
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Éros philosophique
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Raison
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Service
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Péché
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Temps
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Guerre et paix
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Sagesse
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