Fragments sur les coutumes et les guerres Unité porteuse 58a

STRABON III 4, 17: κοινὰ δὲ καὶ ταῦτα πρὸς τὰ Κελτικὰ ἔθνη καὶ τὰ Θράικια καὶ Σκυθικά, κοινὰ δὲ καὶ 〈τὰ〉 πρὸς ἀνδρείαν τήν τε τῶν ἀνδρῶν καὶ τὴν τῶν γυναικῶν. γεωργοῦσιν αὗται τεκοῦσαί τε διακονοῦσι τοῖς ἀνδράσιν, ἐκείνους ἀνθ’ ἑαυτῶν κατακλίνασαι· ἔν τε τοῖς ἔργοις πολλάκις αὗται 〈καὶ τίκτουσι〉 καὶ λούουσι καὶ σπαργανοῦσιν, ἀποκλίνασαι πρός τι ῥεῖθρον. ἐν δὲ τῆι Λιγυστικῆι φησιν ὁ Ποσειδώνιος διηγήσασθαι τὸν ξένον ἑαυτῶι Χαρμόλεων, Μασσαλιώτην ἄνδρα, ὅτι μισθώσαιτο ἄνδρας ὁμοῦ καὶ γυναῖκας ἐπὶ σκαφητόν, ὠδίνασα δὲ μία τῶν γυναικῶν ἀπέλθοι ἀπὸ τοῦ ἔργου πλησίον, τεκοῦσα δ’ ἐπανέλθοι ἐπὶ τοὖργον αὐτίκα, ὅπως μὴ ἀπολέσειε τὸν μισθόν· αὐτὸς δὲ ἐπιπόνως ἰδὼν ἐργαζομένην, οὐκ εἰδὼς τὴν αἰτίαν πρότερον ὀψὲ μάθοι καὶ ἀφείη, δοὺς τὸν μισθόν· ἡ δ’ ἐκκομίσασα τὸ νήπιον πρός τι κρηνίον, λούσασα καὶ σπαργανώσασα οἷς εἶχε διασώσειεν οἴκαδε.

STRABO III 4, 17: These customs are shared with the Celtic, Thracian, and Scythian peoples, as is the courage of both the men and the women. The women work the land and, after giving birth, attend to their husbands, putting them to bed in their own place. Often, even while at work, they also give birth, wash and swaddle the child, having stepped aside beside some stream. In Liguria, Posidonius says, his guest Charmoleon, a man of Massalia, told him that he had hired men and women together for excavation work. One of the women, when labour pains began, went away from the work to a nearby place; after giving birth, she immediately returned to work so that she would not lose her wages. He himself saw her working painfully, but did not at first know the reason. When he learned it later, he dismissed her after paying her wages. She carried the infant to a spring, washed it, swaddled it with what she had, and brought it safely home.

STRABON III 4, 17 : Ces usages sont également communs aux peuples celtiques, thraces et scythes, de même que tout ce qui touche au courage des hommes comme à celui des femmes. Celles-ci cultivent la terre et, après avoir accouché, servent leurs maris, qu’elles font coucher à leur place. Souvent, au milieu même de leurs travaux, elles 〈accouchent aussi〉, puis lavent et emmaillotent l’enfant après s’être écartées près d’un cours d’eau. En Ligystique, dit Posidonius, son hôte Charmoléon, un homme de Massalia, lui raconta qu’il avait engagé à salaire des hommes et des femmes pour des travaux de terrassement. L’une des femmes, saisie par les douleurs, s’éloigna du chantier pour gagner un endroit voisin. Après avoir accouché, elle revint aussitôt au travail afin de ne pas perdre son salaire. La voyant travailler avec peine, sans en connaître d’abord la cause, il ne l’apprit que tardivement et la congédia en lui donnant son salaire. Quant à elle, elle porta le nouveau-né jusqu’à une source, le lava, l’emmaillota avec ce qu’elle avait et le ramena sain et sauf chez elle.