Contre les physiciens, livres IX et X de Contre les savants Section 185

καὶ μὴν ἡμέρα λέγεται διχῶς, καθ’ ἔνα μὲν τρόπον ἡ ἐκ τῶν δώδεκα ὡρῶν συνεστῶσα, καθ’ ἕτερον δὲ ὁ πεφωτισμένος ἐξ ἡλίου ἀήρ. ἤτοι οὖν τῆς ἐκ τῶν ὡρῶν συνεστώσης ἡμέρας φάντασμα εἶναι λέγουσιν οἱ περὶ τὸν Ἐπίκουρον τὸν χρόνον, ἢ τῆς ὧς πεφωτισμένου ἀέρος ἐξ ἡλίου.

Moreover, “day” is used in two senses: in one, that which is composed of twelve hours, and in the other, the air illuminated by the sun. Thus the followers of Epicurus say that time is an appearance either of the day composed of hours or of day understood as air illuminated by the sun.

Et assurément, «jour» se dit en deux sens: d’une part, de ce qui est composé de douze heures; d’autre part, de l’air éclairé par le soleil. Les disciples d’Épicure disent donc que le temps est soit une apparence du jour composé d’heures, soit une apparence du jour entendu comme l’air éclairé par le soleil.