Ouvrage

Dīgha Nikāya: recueil des longs discours

Name: Dīgha Nikāya: recueil des longs discours
Author: Siddhartha Gautama / Bouddha

Siddhartha Gautama / Bouddha

Le Dīgha Nikāya réunit de longs enseignements où le Bouddha et ses interlocuteurs examinent rites, doctrines rivales, éthique, méditation et destinée humaine. Plusieurs récits donnent aussi à voir la communauté bouddhique et la mémoire des derniers jours du maître.

Rédaction: traditions orales, fin du Ve au IIIe siècle av. J.-C.; organisation pali ultérieure
Sources et précision
La plage décrit la constitution de la collection. Ses unités peuvent avoir des dates différentes.
Confiance D · plage discutée
SuttaCentral: Discourses, origins and transmission
Courant: Bouddhisme
Époque: Antiquité
Langues: Anglais · Pali · Français
Volume: 34 passages · 203 996 mots

Avant de lire

Ce que vous allez apprendre

Comparer les doctrines mises en débat, suivre l’enchaînement conduite, méditation et connaissance, puis distinguer cadre narratif, controverse et mémoire communautaire.

Résumé court

Résumé long

La longueur permet aux discours de déployer des cadres narratifs, des classifications doctrinales et des réfutations progressives. Des brahmanes, ascètes, souverains et disciples viennent défendre une pratique ou demander ce qui rend une vie féconde; les réponses articulent conduite, concentration et discernement.

Le recueil mêle controverse, cosmologie, règles communautaires et récit mémoriel. Cette diversité interdit d’en faire un traité uniforme. Elle montre plutôt comment une tradition situe son enseignement face aux institutions religieuses et politiques de l’Inde ancienne.

Dans cet ouvrage

La table des matières suit les divisions réellement portées par le corpus.

Ouvrage › Texte canonique

Concepts abordés

Contexte historique

Le monde autour du texte

Les manifestes du corpus ne suffisent pas encore à établir précisément le lieu et les circonstances de composition. Les images ci-dessous documentent le monde de l’auteur ou la transmission du texte. Elles ne prétendent pas montrer la scène exacte de son écriture.

Ces images sont des reconstitutions modernes. Elles situent un lieu, une pratique ou une transmission documentée et ne sont pas des documents d’époque.

Reconstitution moderne de Kapilavastu region pour Dīgha Nikāya: recueil des longs discours sur Prokopton42.com — **Kapilavastu region**Cadre traditionnel de la jeunesse ; identification archéologique débattue. La scène générée prend Kapilavastu region et early life comme repères documentaires.Stanford Encyclopedia of Philosophy: Buddha

Reconstitution moderne de Monde matériel : techniques, sciences et soins, Inde du Nord, Ve-IVe siècles av. J.-C. pour Dīgha Nikāya: recueil des longs discours sur Prokopton42.com — **Monde matériel : techniques, sciences et soins, Inde du Nord, Ve-IVe siècles av. J.-C.**Cette reconstitution présente un aspect documenté de la culture matérielle de la période. L’image situe Dīgha Nikāya: recueil des longs discours sans prétendre montrer sa scène de composition.

À quoi ressemblait le monde

Inde du Nord, Ve-IVe siècles av. J.-C.

Reconstitution moderne du monde matériel à l’époque de Dīgha Nikāya: recueil des longs discours : Techniques, sciences et soins — **Techniques, sciences et soins**Outils de fer, céramique, charpente, tissage et aménagements hydrauliques soutiennent villes, villages et routes commerciales. Calendriers, calcul, observation du ciel, grammaire et débats sur la nature se transmettent dans des milieux savants et religieux surtout oraux. Plantes, régimes, massages, cautérisation et gestes chirurgicaux forment des traditions de soin sans théorie microbienne.

Reconstitution moderne du monde matériel à l’époque de Dīgha Nikāya: recueil des longs discours : Se déplacer et communiquer — **Se déplacer et communiquer**Marche, chars, chariots à bœufs, chevaux et bateaux fluviaux relient royaumes, marchés et communautés itinérantes. Enseignement oral, récitation, messagers et premiers usages régionaux de l’écrit portent les doctrines et les décisions.

Reconstitution moderne du monde matériel à l’époque de Dīgha Nikāya: recueil des longs discours : Cultiver et se nourrir — **Cultiver et se nourrir**Riz, millet, orge, légumineuses, élevage et irrigation nourrissent des régions denses, avec un travail largement manuel.

Reconstitution moderne du monde matériel à l’époque de Dīgha Nikāya: recueil des longs discours : S’habiller, femmes et hommes — **S’habiller, femmes et hommes**Femmes et hommes portent des étoffes de coton ou de laine drapées, ceintures, châles et ornements dont la forme varie selon région et statut.

État technologique: Outils de fer, céramique, charpente, tissage et aménagements hydrauliques soutiennent villes, villages et routes commerciales.
Sciences et savoirs: Calendriers, calcul, observation du ciel, grammaire et débats sur la nature se transmettent dans des milieux savants et religieux surtout oraux.
Médecine et soins: Plantes, régimes, massages, cautérisation et gestes chirurgicaux forment des traditions de soin sans théorie microbienne.
Transports: Marche, chars, chariots à bœufs, chevaux et bateaux fluviaux relient royaumes, marchés et communautés itinérantes.
Agriculture et alimentation: Riz, millet, orge, légumineuses, élevage et irrigation nourrissent des régions denses, avec un travail largement manuel.
Communication: Enseignement oral, récitation, messagers et premiers usages régionaux de l’écrit portent les doctrines et les décisions.
Mode vestimentaire: Femmes et hommes portent des étoffes de coton ou de laine drapées, ceintures, châles et ornements dont la forme varie selon région et statut.

Éditions, traductions et provenance

Les supports suivants représentent le texte. Ils ne créent pas de nouvelles identités de passage.

Anglaispublished_canonical_carrier
Palipublished_canonical_carrier
Français Traduction générée par IA, non officielleCodex gpt-5.6-sol · Traduction de travail non officielle · 2026-09-11

Manifestes sources : buddha.digha_nikaya

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