Rhetoric Section 11

διὸ τὰς μὲν τοιαύτας διαιρέσεις ἐατέον, σκεπτέον δὲ ποῖα ποίοις εἴωθεν ἕπεσθαι· εἰ μὲν γὰρ λευκὸς ἢ μέλας, ἢ μέγας ἢ μικρός, οὐδὲν τέτακται τῶν τοιούτων ἀκολουθεῖν, εἰ δὲ νέος ἢ πρεσβύτης, ἢ δίκαιος ἢ ἄδικος, ἤδη διαφέρει· καὶ ὅλως ὅσα τῶν συμβαινόντων ποιεῖ διαφέρειν τὰ ἤθη τῶν ἀνθρώπων, οἷον πλουτεῖν δοκῶν ἑαυτῷ ἢ πένεσθαι διοίσει τι, καὶ εὐτυχεῖν ἢ ἀτυχεῖν. ταῦτα μὲν οὖν ὕστερον ἐροῦμεν, νῦν δὲ περὶ τῶν λοιπῶν εἴπωμεν πρῶτον.

Therefore we must leave these distinctions on one side, but we must examine what are the usual consequences of certain conditions. For, if a man is fair or dark, tall or short, there is no rule that any such consequences should follow, but if he is young or old, just or unjust, it does make a difference. In a word, it will be necessary to take account of all the circumstances that make men's characters different; for instance, if a man fancies himself rich or poor, fortunate or unfortunate, it will make a difference. We will, however, discuss this later ; let us now speak of what remains to be said here.

Nous devons donc laisser de côté ces distinctions, mais examiner quelles sont les conséquences habituelles de certaines conditions. Car, si un homme a le teint clair ou sombre, s'il est grand ou petit, aucune règle ne veut que de telles conséquences s'ensuivent; mais s'il est jeune ou vieux, juste ou injuste, cela fait une différence. En un mot, il faudra tenir compte de toutes les circonstances qui différencient les caractères des hommes. Par exemple, qu'un homme se croie riche ou pauvre, heureux ou malheureux, cela fera une différence. Nous en discuterons toutefois plus tard; parlons maintenant de ce qu'il reste à dire ici.