The Interpretation of Dreams Section section-0158

heißt es im Hamlet . Aber siehe da, in der Analyse werde ich daran erinnert, daß der Mann, der unser Gespräch störte, Gärtner hieß, daß ich seine Frau blühend fand; ja ich besinne mich eben jetzt nachträglich, daß eine meiner Patientinnen, die den schönen Namen Flora trägt, eine Weile im Mittelpunkte unseres Gespräches stand. Es muß so zugegangen sein, daß ich über diese Mittelglieder aus dem botanischen Vorstellungskreis die Verknüpfung der beiden Tageserlebnisse, des gleichgültigen und des aufregenden, vollzog. Dann stellten sich weitere Beziehungen ein, die des Kokains, welche mit Fug und Recht zwischen der Person des Dr. Königstein und einer botanischen Monographie, die ich geschrieben habe, vermitteln kann, und befestigten diese Verschmelzung der beiden Vorstellungskreise zu einem, so daß nun ein Stück aus dem ersten Erlebnis als Anspielung auf das zweite verwendet werden konnte.

Ich bin darauf gefaßt, daß man diese Aufklärung als eine willkürliche oder als eine gekünstelte anfechten wird. Was wäre geschehen, wenn Professor Gärtner mit seiner blühenden Frau nicht hinzugetreten wäre, wenn die besprochene Patientin nicht Flora , sondern Anna hieße? Und doch ist die Antwort leicht. Wenn sich nicht diese Gedankenbeziehungen ergeben hätten, so wären wahrscheinlich andere ausgewählt worden. Es ist so leicht, derartige Beziehungen herzustellen, wie ja die Scherz- und Rätselfragen, mit denen wir uns den Tag erheitern, zu beweisen vermögen. Der Machtbereich des Witzes ist ein uneingeschränkter. Um einen Schritt weiter zu gehen: wenn sich zwischen den beiden Eindrücken des Tages keine genug ausgiebigen Mittelbeziehungen hätten herstellen lassen, so wäre der Traum eben anders ausgefallen; ein anderer gleichgültiger Eindruck des Tages, wie sie in Scharen an uns herantreten und von uns vergessen werden, hätte für den Traum die Stelle der »Monographie« übernommen, wäre in Verbindung mit dem Inhalt des Gespräches gelangt und hätte dieses im Trauminhalt vertreten. Da kein anderer als der von der Monographie dieses Schicksal hatte, so wird er wohl der für die Verknüpfung passendste gewesen sein. Man braucht sich nie wie Hänschen Schlau bei Lessing darüber zu wundern, »daß nur die Reichen in der Welt das meiste Geld besitzen«.

it says in Hamlet. But look, in the analysis I am reminded that the man who interrupted our conversation was named Gärtner, that I found his wife blooming; indeed, it now occurs to me belatedly that one of my patients, who bears the beautiful name Flora, stood for a while at the center of our conversation. It must have happened that, by way of these intermediate links from the botanical circle of ideas, I established the connection between the two experiences of the day, the indifferent one and the exciting one. Further relations then arose, those concerning cocaine, which can quite legitimately mediate between the person of Dr. Königstein and a botanical monograph I had written, and these consolidated the fusion of the two circles of ideas into one, so that a piece of the first experience could now be used as an allusion to the second.

I am prepared for this explanation to be challenged as arbitrary or artificial. What would have happened if Professor Gärtner and his blooming wife had not joined us, or if the patient under discussion had been named Anna rather than Flora? Yet the answer is easy. If these particular thought-relations had not arisen, others would probably have been selected. It is so easy to establish relations of this kind, as the jocular and riddle questions with which we brighten the day are capable of proving. The domain of wit is unrestricted. To go a step further: if no sufficiently extensive intermediate relations could have been established between the two impressions of the day, the dream would simply have turned out differently; another indifferent impression of the day, such as those that press upon us in crowds and are forgotten by us, would have taken the place of the “monograph” in the dream, would have entered into connection with the content of the conversation, and would have represented it in the dream-content. Since no impression other than that of the monograph met this fate, it was probably the one best suited to the connection. One need never wonder, like Lessing’s Hänschen Schlau, “that only the rich possess the most money in the world.”

dit-on dans Hamlet. Mais voici que, dans l’analyse, je me rappelle que l’homme qui interrompit notre conversation s’appelait Gärtner, que je trouvai sa femme florissante; et même, je me souviens seulement maintenant, après coup, que l’une de mes patientes, qui porte le beau nom de Flora, occupa quelque temps le centre de notre conversation. Les choses ont dû se passer ainsi: par l’intermédiaire de ces termes issus du cercle des représentations botaniques, j’ai opéré la liaison entre les deux expériences de la journée, l’indifférente et l’excitante. D’autres relations s’établirent ensuite, celles de la cocaïne, qui peuvent à juste titre servir d’intermédiaire entre la personne du Dr Königstein et une monographie botanique que j’ai écrite; elles consolidèrent cette fusion des deux cercles de représentations en un seul, de sorte qu’un fragment de la première expérience put désormais être employé comme allusion à la seconde.

Je m’attends à ce que l’on conteste cette explication comme arbitraire ou artificielle. Que serait-il arrivé si le professeur Gärtner et sa femme florissante ne nous avaient pas rejoints, si la patiente dont nous parlions ne s’était pas appelée Flora, mais Anna? La réponse est pourtant facile. Si ces relations de pensée ne s’étaient pas établies, d’autres auraient probablement été choisies. Il est si facile d’établir de telles relations, comme le prouvent les questions plaisantes et les devinettes dont nous égayons nos journées. Le domaine de l’esprit est illimité. Pour aller un peu plus loin: si des relations intermédiaires suffisamment abondantes n’avaient pu s’établir entre les deux impressions de la journée, le rêve aurait simplement été différent; une autre impression indifférente de la journée, comme il nous en arrive par légions et que nous oublions, aurait pris pour le rêve la place de la « monographie », serait entrée en relation avec le contenu de la conversation et l’aurait représenté dans le contenu du rêve. Puisque nulle autre impression que celle de la monographie n’a connu ce destin, c’est sans doute qu’elle convenait le mieux à cette liaison. Il n’est jamais nécessaire de s’étonner, comme Hänschen Schlau chez Lessing, de ce que « seuls les riches possèdent le plus d’argent au monde ».