The Interpretation of Dreams Section section-0405

Was dieses Stück der Traumarbeit auszeichnet und verrät, ist seine Tendenz. Diese Funktion verfährt ähnlich, wie es der Dichter boshaft vom Philosophen behauptet; mit ihren Fetzen und Flicken stopft sie die Lücken im Aufbau des Traumes. Die Folge ihrer Bemühung ist, daß der Traum den Anschein der Absurdität und Zusammenhanglosigkeit verliert und sich dem Vorbilde eines verständlichen Erlebnisses annähert. Aber die Bemühung ist nicht jedesmal vom vollen Erfolge gekrönt. Es kommen so Träume zu stande, die für die oberflächliche Betrachtung tadellos logisch und korrekt erscheinen mögen; sie gehen von einer möglichen Situation aus, führen dieselbe durch widerspruchsfreie Veränderungen fort und bringen es, wiewohl dies am seltensten, zu einem nicht befremdenden Abschluß. Diese Träume haben die tiefgehendste Bearbeitung durch die dem wachen Denken ähnliche psychische Funktion erfahren; sie scheinen einen Sinn zu haben, aber dieser Sinn ist von der wirklichen Bedeutung des Traumes auch am weitesten entfernt. Analysiert man sie, so überzeugt man sich, daß hier die sekundäre Bearbeitung des Traumes am freiesten mit dem Material umgesprungen ist, am wenigsten von dessen Relationen beibehalten hat. Es sind das Träume, die sozusagen schon einmal gedeutet worden sind, ehe wir sie im Wachen der Deutung unterziehen. In anderen Träumen ist diese tendenziöse Bearbeitung nur ein Stück weit gelungen; so weit scheint Zusammenhang zu herrschen, dann wird der Traum unsinnig oder verworren, vielleicht um sich noch ein zweites Mal in seinem Verlaufe zum Anschein des Verständigen zu erheben. In anderen Träumen hat die Bearbeitung überhaupt versagt; wir stehen wie hilflos einem sinnlosen Haufen von Inhaltsbrocken gegenüber.

Die Phantasien oder Tagträume.

What distinguishes and betrays this portion of the dream-work is its tendency. This function proceeds in a manner similar to what the poet maliciously claims of the philosopher: with its scraps and patches, it stuffs the gaps in the structure of the dream. The result of its efforts is that the dream loses the appearance of absurdity and incoherence and approaches the model of an intelligible experience. But the effort is not invariably crowned with complete success. Dreams thus arise that may, upon superficial consideration, appear flawlessly logical and correct; they begin from a possible situation, continue it through changes free of contradiction, and, although this is least common, bring it to a conclusion that causes no surprise. These dreams have undergone the most thorough revision by the psychical function resembling waking thought; they seem to have a meaning, but this meaning is also the farthest removed from the dream’s true significance. If we analyze them, we become convinced that here the secondary revision of the dream has handled the material most freely and preserved the fewest of its relations. They are dreams that have, so to speak, already been interpreted once before we subject them to interpretation in waking life. In other dreams, this tendentious revision has succeeded only in part; coherence seems to prevail up to a point, then the dream becomes nonsensical or confused, perhaps only to rise a second time in its course to an appearance of intelligibility. In still other dreams the revision has failed altogether; we stand helpless before a senseless heap of fragments of content.

Phantasies or daydreams.

Ce qui caractérise et trahit cette partie du travail du rêve, c’est sa tendance. Cette fonction procède comme, avec malice, le poète l’affirme du philosophe: avec ses lambeaux et ses pièces rapportées, elle bouche les lacunes dans la construction du rêve. Ses efforts ont pour conséquence que le rêve perd son apparence d’absurdité et d’incohérence et se rapproche du modèle d’une expérience intelligible. Mais l’effort n’est pas chaque fois couronné d’un plein succès. Ainsi se produisent des rêves qui, pour un examen superficiel, peuvent paraître parfaitement logiques et corrects; ils partent d’une situation possible, la poursuivent au moyen de transformations dépourvues de contradictions et parviennent, bien que ce soit le cas le plus rare, à une conclusion qui n’a rien de déconcertant. Ces rêves ont subi l’élaboration la plus profonde de la part de la fonction psychique analogue à la pensée éveillée; ils semblent avoir un sens, mais ce sens est aussi le plus éloigné de la véritable signification du rêve. Si on les analyse, on se convainc que l’élaboration secondaire du rêve a ici traité le matériau avec la plus grande liberté et a conservé le moins possible de ses relations. Ce sont des rêves qui ont pour ainsi dire déjà été interprétés une fois avant que nous ne les soumettions, à l’état de veille, à l’interprétation. Dans d’autres rêves, cette élaboration tendancieuse n’a réussi qu’en partie; jusqu’à un certain point, la cohérence semble régner, puis le rêve devient insensé ou confus, pour peut-être s’élever une seconde fois, au cours de son déroulement, jusqu’à l’apparence de l’intelligible. Dans d’autres rêves encore, l’élaboration a entièrement échoué; nous nous trouvons désemparés devant un amas dénué de sens de fragments de contenu.

Les fantaisies ou rêves diurnes.