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Sextus Empiricus

Against the Professors, Books I-VI of Against the Learned Section 36

Section 36 of 757

Canonical reference 1.36

Ancient Greek

Hermann Mutschmann and Jürgen Mau, editors · adversus-grc

Περὶ τρόπου μαθήσεως Ἢ γὰρ ἐναργείᾳ γίνεται ἢ λόγῳ τὰ τῆς διδασκαλίας. ἀλλὰ τούτων ἡ μὲν ἐνάργεια τῶν δεικτῶν ἐστί, τὸ δὲ δεικτὸν φαινόμενον, τὸ δέ φαινόμενον, ᾗ φαίνεται, κοινῶς πᾶσι ληπτόν, τὸ δὲ κοινῶς πᾶσι ληπτὸν ἀδίδακτον· οὐκ ἄρα τὸ ἐναργείᾳ δεικτὸν διδακτόν. ὁ δὲ λόγος ἤτοι σημαίνει ἢ οὐ σημαίνει.

English AI-generated translation, non-official

Codex gpt-5.6-sol · Non-official working translation · 2026-09-11

Concerning the Manner of Learning

Teaching takes place either by evident presentation or by discourse. But evident presentation concerns things that can be shown; what can be shown is apparent; what is apparent, insofar as it appears, can be grasped by everyone alike; and what can be grasped by everyone alike is unteachable. Therefore what is shown by evident presentation is not teachable. Discourse, on the other hand, either signifies or does not signify.

French AI-generated translation, non-official

Codex gpt-5.6-sol · Non-official working translation · 2026-09-11

Du mode d’apprentissage

L’enseignement s’accomplit soit par l’évidence, soit par le discours. Mais l’évidence appartient aux choses susceptibles d’être montrées, ce qui est susceptible d’être montré est apparent, ce qui est apparent, en tant qu’il apparaît, est également saisissable par tous, et ce qui est également saisissable par tous est inenseignable. Ce qui est montré par évidence n’est donc pas enseignable. Quant au discours, ou bien il signifie, ou bien il ne signifie pas.

Concepts in this passage

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What you will learn

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