Against the Professors, Books I-VI of Against the Learned Section 10

καὶ μὴν ὥσπερ σωφρονίζει μέν τούς ἄφρονας ἡ μουσική, εἰς ἀνδρείαν δέ προτρέπει τοὺς δειλοτέρους, οὕτω καὶ παρη- γορεῖ τούς ὑπʼ ὀργῆς ἐκκαιομένους. ὁρῶμεν γοῦν ὡς καὶ ὁ παρὰ τῷ ποιητῇ μηνίων Ἀχιλλεὺς καταλαμβάνεται ὑπὸ τῶν ἐξαποσταλέντων πρεσβευτῶν (l 186) φρένα τερπόμενος φόρμιγγι λιγείῃ καλῇ δαιδαλέῃ ἐπὶ δʼ ἀργύρεον ζυγὸν ἦεν. τὴν ἕλετʼ ἐξ ἐνάρων, πόλιν Ἠετίωνος ὀλέσσας. τῇ ὅ γε θυμὸν ἔτερπεν, ὡς ἂν σαφῶς γινώσκων τὴν· μουσικὴν πραγματείαν μάλι- στα δυναμένην περιγίνεσθαι τῆς περὶ αὐτὸν διαθέσεως. καὶ μὴν διʼ ἔθους ἦν καὶ τοῖς ἄλλοις ἥρωσιν,

Moreover, just as music brings moderation to the foolish and incites the more cowardly to courage, so it also consoles those inflamed with anger. Thus we see that Achilles, raging in the poet, is found by the dispatched ambassadors (Il. 9.186):

“delighting his heart with a clear-toned, beautiful, richly wrought lyre, upon which was a silver crossbar. He had taken it from the spoils when he destroyed Eetion’s city. With it he delighted his spirit,”

as though he clearly knew that the practice of music was especially capable of mastering the disposition affecting him. Indeed, it was also customary for the other heroes,

De même que la musique ramène les insensés à la modération et pousse les plus timides au courage, elle console aussi ceux que la colère embrase. Nous voyons ainsi que, chez le poète, les ambassadeurs envoyés auprès d’Achille le trouvent, dans sa colère (Iliade, IX, 186),

« charmant son cœur avec une phorminx sonore, belle, ouvragée, dont la traverse était d’argent. Il l’avait prise parmi le butin après avoir détruit la ville d’Éétion. Par elle il charmait son cœur »,

comme s’il savait clairement que la pratique de la musique était tout particulièrement capable de triompher de la disposition qui l’affectait. C’était aussi, assurément, une coutume chez les autres héros,