Brutus, or On Eminent Orators Passage 188

delectatur audiens multitudo et ducitur oratione et quasi voluptate quadam perfun - ditur: quid habes quod disputes? Gaudet dolet, ridet plorat, favet odit, contemnit invidet, ad misericordiam inducitur, ad pudendum, ad pigendum; irascitur mitigatur , sperat timet; haec perinde accidunt, ut eorum qui adsunt mentes verbis et sententiis et actione tractantur; quid est quod exspectetur docti alicuius sententia? Quod enim probat multitude, hoc idem doctis probandum est . Denique hoc specimen est popularis iudici, in quo numquam fuit populo cum doctis intellegentibusque dissensio .

The listening crowd is delighted, led by the speech, and, as it were, steeped in a certain pleasure. What room is there for dispute? It rejoices, grieves, laughs, weeps, favours, hates, despises, envies, is brought to pity, shame, and regret; it grows angry, is soothed, hopes, and fears. These effects occur according as the minds of those present are handled by words, thoughts, and delivery. Why await the opinion of some learned man? What the multitude approves must also be approved by the learned. In short, this is the test of popular judgment, in which there has never been disagreement between the people and learned men of understanding.

La multitude qui écoute éprouve du plaisir, elle est entraînée par le discours et comme inondée d’une certaine volupté: qu’as-tu à discuter? Elle se réjouit, souffre, rit, pleure, favorise, hait, méprise, envie; elle est conduite à la pitié, à la honte, au regret; elle s’irrite, s’apaise, espère et craint. Ces effets se produisent selon la manière dont les esprits des assistants sont maniés par les mots, les pensées et l’action. Pourquoi attendre encore l’avis d’un savant? Ce que la multitude approuve doit également être approuvé par les savants. Voilà enfin l’épreuve du jugement populaire, sur laquelle le peuple ne fut jamais en désaccord avec les hommes instruits et éclairés.