On Divination Passage 63

Cum ergo est somno sevocatus animus a societate et a contagione corporis, tum meminit praeteritorum, praesentia cernit, futura providet; iacet enim corpus dormientis ut mortui, viget autem et vivit animus. Quod multo magis faciet post mortem, cum omnino corpore excesserit. Itaque adpropinquante morte multo est divinior. Nam et id ipsum vident, qui sunt morbo gravi et mortifero adfecti, instare mortem; itaque iis occurrunt plerumque imagines mortuorum, tumque vel maxume laudi student, eosque, qui secus, quam decuit, vixerunt, peccatorum suorum tum maxume paenitet.

Therefore, when sleep withdraws the soul from association and contact with the body, it remembers the past, perceives the present, and foresees the future. The sleeper's body lies as if dead, but the soul is vigorous and alive. It will do this far more after death, when it has wholly departed from the body. Consequently, as death approaches, it becomes much more divine. Those suffering from a grave and mortal illness perceive that death is at hand. Images of the dead therefore very often come before them, and then above all they strive for honor, while those who have lived otherwise than they ought feel the greatest remorse for their sins.

Lorsque le sommeil sépare l’âme de la société et du contact du corps, elle se souvient du passé, discerne le présent et prévoit l’avenir. Le corps du dormeur gît comme celui d’un mort, mais son âme est vigoureuse et vivante. Elle le sera bien davantage après la mort, lorsqu’elle aura entièrement quitté le corps. Aussi devient-elle beaucoup plus divinatoire à l’approche de la mort. Ceux qu’atteint une maladie grave et mortelle voient que la mort est imminente. Des images de morts leur apparaissent donc fréquemment. C’est alors qu’ils recherchent le plus vivement la gloire, et ceux qui ont vécu autrement qu’ils ne le devaient éprouvent surtout à ce moment le repentir de leurs fautes.