On Divination Passage 113

quae delectationis habeant, quantum voles, verbis sententiis, numeris cantibus adiuventur; auctoritatem quidem nullam debemus nec fidem commenticiis rebus adiungere. Eodemque modo nec ego Publicio nescio cui nec Marciis vatibus nec Apollinis opertis credendum existimo; quorum partim ficta aperte, partim effutita temere numquam ne mediocri quidem cuiquam, non modo prudenti probata sunt.

Let them afford as much pleasure as you wish and be enhanced by words, thoughts, meter, and song. But we ought to attach neither authority nor credibility to fictitious things. In the same way, I do not think we should believe some Publicius, the Marcian prophets, or obscure utterances of Apollo. Some of these were plainly fabricated and others rashly babbled, and they have never been accepted by anyone of even moderate judgment, much less by a prudent man.

Qu’elles procurent autant de plaisir que tu voudras, qu’elles soient soutenues par les mots, les pensées, les rythmes et les chants; nous ne devons pourtant accorder aucune autorité ni aucune confiance à des récits inventés. De même, je ne crois devoir me fier ni à je ne sais quel Publicius, ni aux prophètes Marcius, ni aux oracles obscurs d’Apollon. Certaines de leurs paroles sont manifestement fabriquées, d’autres proférées au hasard; jamais elles ne furent approuvées par aucun homme, même d’une sagesse médiocre, encore moins par un homme prudent.