On Divination Passage 142

Nunc quidem propter intermissionem forensis operae et lucubrationes detraxi et meridiationes addidi, quibus uti antea non solebam, nec tam multum dormiens ullo somnio sum admonitus, tantis praesertim de rebus, nec mihi magis umquam videor, quam cum aut in foro magistratus aut in curia senatum video, somniare. Etenim (ex divisione hoc secundum est) quae est continuatio coniunctioque naturae, quam, ut dixi, vocant sumpa/qeian , eius modi, ut thensaurus ex ovo intellegi debeat? Nam medici ex quibusdam rebus et advenientis et crescentis morbos intellegunt, non nullas etiam valetudinis significationes, ut hoc ipsum, pleni enectine simus, ex quodam genere somniorum intellegi posse dicunt. Thensaurus vero et hereditas et honos et victoria et multa generis eiusdem qua cum somniis naturali cognatione iunguntur?

Indeed, now that my work in the courts has been interrupted, I have reduced my vigils and added midday naps, which I was not formerly accustomed to take. Yet despite sleeping so much, I have received no warning in any dream, especially about matters of such importance. Nor do I ever seem more clearly to be dreaming than when I see magistrates in the Forum or the Senate in the Senate House. Now, according to our division, this is the second point: what continuity and interconnection in nature, which, as I said, they call sympatheia, can be of such a kind that treasure must be understood from an egg? Physicians infer from certain signs that illnesses are approaching or growing. They also say that some indications of our health, such as whether we are replete or exhausted, can be inferred from a particular kind of dream. But by what natural kinship are treasure, inheritance, public office, victory, and many other things of the same kind connected with dreams?

Aujourd’hui, puisque j’ai interrompu mon activité au forum, j’ai réduit mes veilles nocturnes et ajouté des siestes à midi, dont je n’avais pas coutume auparavant ; pourtant, malgré ce sommeil prolongé, aucun rêve ne m’a averti de quoi que ce soit, surtout sur des sujets aussi importants. Jamais, au contraire, il ne me semble davantage rêver que lorsque je vois des magistrats au forum ou le Sénat dans la curie. En effet, et c’est le second point de la division, quelle continuité et quelle union de la nature, ce que les Grecs, comme je l’ai dit, appellent « sympathie », peut être telle qu’un trésor doive se comprendre à partir d’un œuf ? Les médecins reconnaissent, à certains signes, les maladies qui approchent ou qui s’aggravent ; ils disent même que certains indices de notre état de santé, par exemple si nous sommes repus ou épuisés, peuvent être reconnus à une certaine catégorie de rêves. Mais le trésor, l’héritage, l’honneur, la victoire et tant d’autres choses du même genre, par quelle parenté naturelle sont-ils liés aux rêves ?