On Divination Passage 8

Nam cum de divinatione Quintus frater ea disseruisset, quae superiore libro scripta sunt, satisque ambulatum videretur, tum in bibliotheca, quae in Lycio est, adsedimus. Atque ego: Adcurate tu quidem, inquam, Quinte, et Stoice Stoicorum sententiam defendisti, quodque me maxime delectat, plurimis nostris exemplis usus es, et iis quidem claris et inlustribus. Dicendum est mihi igitur ad ea, quae sunt a te dicta, sed ita, nihil ut adfirmem, quaeram omnia, dubitans plerumque et mihi ipse diffidens. Si enim aliquid certi haberem, quod dicerem, ego ipse divinarem, qui esse divinationem nego.

After my brother Quintus had discussed divination in the terms recorded in the preceding book, and we seemed to have walked enough, we sat down in the library in the Lyceum. I said: 'Quintus, you have defended the Stoic position carefully and in true Stoic fashion. What pleases me most is that you have used a great many Roman examples, and distinguished and illustrious ones at that. I must therefore reply to what you have said, but in such a manner that I affirm nothing, inquire into everything, generally hesitate, and distrust myself. For if I possessed anything certain to say, I would myself be a diviner, though I deny that divination exists.'

Après que mon frère Quintus eut exposé sur la divination les arguments consignés dans le livre précédent, et comme nous avions, semblait-il, assez marché, nous nous assîmes dans la bibliothèque du Lycée. Je lui dis alors : « Tu as défendu avec précision, Quintus, et en véritable stoïcien, la doctrine des stoïciens. Ce qui me plaît surtout, c’est que tu as utilisé un très grand nombre d’exemples romains, et des exemples fameux et éclatants. Je dois donc répondre à tes arguments, mais de manière à ne rien affirmer, à tout examiner, en doutant le plus souvent et en me défiant de moi-même. Car si j’avais quelque certitude à exprimer, je serais moi-même devin, moi qui nie l’existence de la divination. »