On Fate Passage 7

Sed Posidonium, sicut aequum est, cum bona gratia dimittamus, ad Chrysippi laqueos revertamur. Cui quidem primum de ipsa contagione rerum respondeamus, reliqua postea persequemur. Inter locorum naturas quantum intersit, videmus; alios esse salubris, alios pestilentis, in aliis esse pituitosos et quasi redundantis, in aliis exsiccatos atque aridos; multaque sunt alia, quae inter locum et locum plurimum differant. Athenis tenue caelum, ex quo etiam acutiores putantur Attici, crassum Thebis, itaque pingues Thebani et valentes. Tamen neque illud tenue caelum efficiet, ut aut Zenonem quis aut Arcesilam aut Theophrastum audiat, neque crassum, ut Nemea potius quam Isthmo victoriam petat. Diiunge longius.

But let us dismiss Posidonius with goodwill, as is fair, and return to the snares of Chrysippus. First let us answer him concerning the very sympathy among things; we shall pursue the rest afterward. We see how greatly the natures of places differ. Some are healthy, others pestilential; some are damp and, as it were, overflowing, others parched and dry. There are many other respects in which one place differs greatly from another. At Athens the air is thin, and from this the people of Attica are even thought more acute; at Thebes it is dense, and so the Thebans are stout and strong. Yet that thin air will not cause anyone to listen to Zeno, Arcesilaus, or Theophrastus, nor will the dense air cause anyone to seek victory at Nemea rather than at the Isthmus. Make the separation still greater.

Mais quittons Posidonius avec les égards qui lui sont dus et revenons aux pièges de Chrysippe. Répondons-lui d’abord sur cette sympathie même entre les choses; nous poursuivrons ensuite le reste. Nous voyons combien les lieux diffèrent par leur nature: les uns sont salubres, les autres pestilentiels; certains sont humides et comme débordants, d’autres desséchés et arides. Bien d’autres caractères encore distinguent profondément un lieu d’un autre. À Athènes, l’air est subtil, ce qui fait même croire les Attiques plus pénétrants; il est épais à Thèbes, et les Thébains sont donc robustes et bien nourris. Pourtant cet air subtil ne fera écouter à personne Zénon, Arcésilas ou Théophraste, ni cet air épais rechercher la victoire à Némée plutôt qu’à l’Isthme. Pousse plus loin la distinction.