Answers to Objections Concerning the Christian Religion, by Elizabeth Carter Unit 1

AND now I have again perused the four Gospels with the utmost care and attention, with a heart I am sure thoroughly in earnest, open to conviction, wishing that every doubt, every objection, may be removed. I have written my remarks with freedom, that nothing might be left on my mind unsatisfied, for very anxious have I been on this subject ; but the sincerity of my intentions, my ardent desire to know the truth, and to act conformable to it, when known, assures me I am not far from the right way. Besides, as it is absolutely necessary for every body very early in life to fix some principles whereby to regulate their conduct, it cannot possibly be requisite for them to enter into such examinations as may take up half, nay, all the time allotted for their existence hi this world, before they come to a clear determination, and must unavoidably act all the while on some motive or other For my own put, I know not any guide for every moral duty equal to what the Christian Religion teaches, by that I therefore endeavour to regulate my actions as far as I am able, being sure that whoever is a good Christian must be a good maoy and not doubting but a good man, whatever may be his religious principles, will be acceptable in the sight of God. Yet to be assured of what the Christian Religion promises, is doubtless the highest felicity we can enjoy in this life

ET maintenant, j’ai de nouveau parcouru les quatre Évangiles avec le plus grand soin et la plus grande attention, d’un cœur, j’en suis certaine, parfaitement sérieux, ouvert à la conviction, et souhaitant que chaque doute, chaque objection, puisse être levé. J’ai écrit librement mes remarques, afin que rien ne demeure insatisfait dans mon esprit, car j’ai éprouvé une très vive inquiétude à ce sujet ; mais la sincérité de mes intentions, mon ardent désir de connaître la vérité et d’agir conformément à elle une fois connue m’assurent que je ne suis pas loin de la bonne voie. En outre, puisqu’il est absolument nécessaire que chacun fixe très tôt dans sa vie certains principes propres à régler sa conduite, il ne saurait être requis d’entreprendre, avant de parvenir à une détermination claire, des examens susceptibles d’occuper la moitié, voire la totalité du temps qui lui est accordé pour exister en ce monde, alors qu’il lui faut inévitablement agir pendant tout ce temps selon quelque motif. Pour ma part, je ne connais aucun guide de tous les devoirs moraux qui égale l’enseignement de la religion chrétienne ; je m’efforce donc de régler mes actions sur lui autant que je le peux, certaine que quiconque est un bon chrétien doit être un homme bon, et ne doutant pas qu’un homme bon, quels que soient ses principes religieux, sera agréable aux yeux de Dieu. Pourtant, être assuré de ce que promet la religion chrétienne est sans aucun doute la plus haute félicité dont nous puissions jouir en cette vie.