Answers to Objections Concerning the Christian Religion, by Elizabeth Carter Unit 47

As you say this ditficulty is not from want of sight, I Hatter myself it i» not occasioned so much from nny defect in your eyes as from a general weakness of nerves: this, alas, i fear, is ae.i?'"avatcd by the uneasiness which you suffer from a way of liJe not agreeable to your incHnations ; but arc there no lenient medicines in the repository of a mind like yours, to render tliis necessity less painful.'' A strong degree of regret for the absence from a society we love, is pe/liaps unavoidable, and a consequence of those affections wliich are interwoven with the very constitution of our frame ; yet surely these aflicctions ought to be regulated in such a manner that the idolatry of mortal attachments may not destroy the sense of our first and infinitely most important connection with Him " who lives for ever," who is continually present to our souls, and to whom their relatioa is eternal. On this supreme connection aH the rest are founded.

Puisque vous dites que cette difficulté ne vient pas d’un défaut de vue, je me flatte qu’elle est moins causée par quelque déficience de vos yeux que par une faiblesse générale des nerfs. Celle-ci, hélas, je le crains, est aggravée par le malaise que vous fait éprouver une manière de vivre peu conforme à vos inclinations. Mais n’existe-t-il point, dans les réserves d’un esprit tel que le vôtre, quelque remède adoucissant qui rende cette nécessité moins pénible ? Un vif regret de l’éloignement d’une société que nous aimons est peut-être inévitable et résulte de ces affections qui sont entrelacées avec la constitution même de notre être. Pourtant, ces affections devraient assurément être réglées de telle manière que l’idolâtrie des attachements mortels ne détruise pas le sentiment de notre première et infiniment plus importante relation avec Celui « qui vit éternellement », qui est continuellement présent à nos âmes et auquel elles sont éternellement unies. Toutes les autres relations reposent sur cette relation suprême.