Answers to Objections Concerning the Christian Religion, by Elizabeth Carter Unit 52

croscope discovers the largest oak to be rontained in the acorn, and the full car in a grain of wheat: the very simile of which St. Paul makes use on this occasion : but 1 will venture no further on this subject Indeed, my dear friend, I grieve for what you call your melancholy fancies. AVhy will joii suffer your imagiiuitioii to fix itself on the disnial sound of the passing bell, anil the dark chambere of the grave, instead of teaching it to wander through the regions of light and immortality, amidst the great community of happy spirits ? You love society, take a view of that brilliant assembly described by an author (y,eb. xii. 22, &c.) who gives such excellent rules for securing an admission to it: and when any painful ideas of separation deject you, let that comfort your heart At this solemn season, which commemorates an cveut so interesting to every Believer, the serious subjects which exclude from our thoughts the idle hurry and trifling pursuits of the world, give a higher re6nement and delicacy to all the virtuous affections of the heart ; and while they teacli us a contempt of all the little earth-born interests and cares, whoso duration is circumscribed by the narrow circle of time, increase our sense of the value of those, which, by a proper improvement, will continue to form part of our happiness through tlie unhmited ages of eternity To all who believe the Gospel it must give an inexpressible delight, that those sentiments of affection to which we owe our niost exquisite pleasure, were sanctified by maiiy instances iu the history of Him whose \vholc conduct is proposed for our

...découvre que le plus grand chêne est contenu dans le gland, et l’épi entier dans un grain de blé, précisément la comparaison dont saint Paul se sert en cette occasion. Mais je ne m’aventurerai pas plus loin sur ce sujet.

En vérité, ma chère amie, je m’afflige de ce que vous appelez vos imaginations mélancoliques. Pourquoi souffrez-vous que votre imagination se fixe sur le son lugubre de la cloche funèbre et sur les chambres obscures du tombeau, au lieu de lui apprendre à errer dans les régions de la lumière et de l’immortalité, au milieu de la grande communauté des esprits heureux ? Vous aimez la société. Contemplez donc cette brillante assemblée décrite par un auteur (Héb. XII, 22, etc.) qui donne d’excellentes règles pour y être admis. Et lorsque quelque douloureuse idée de séparation vous abat, qu’elle console votre cœur.

En cette saison solennelle, qui commémore un événement si important pour tout croyant, les sujets graves qui écartent de nos pensées la vaine agitation et les poursuites frivoles du monde donnent plus de raffinement et de délicatesse à toutes les affections vertueuses du cœur. En même temps qu’ils nous enseignent à mépriser tous les petits intérêts et soucis nés de la terre, dont la durée est circonscrite par l’étroit cercle du temps, ils augmentent notre sentiment de la valeur de ceux qui, convenablement perfectionnés, continueront de former une part de notre bonheur pendant les âges illimités de l’éternité.

À tous ceux qui croient à l’Évangile, ce doit être une joie inexprimable que les sentiments d’affection auxquels nous devons nos plaisirs les plus exquis aient été sanctifiés par de nombreux exemples dans l’histoire de Celui dont toute la conduite nous est proposée comme...