The Interpretation of Dreams Section section-0447

Ein für das Verständnis der Träume wie der Mythen und Märchen besonders bedeutsames Symbol ist die Darstellung der Eltern als kaiserliche oder sonst hochstehende Personen. Die den ehrgeizigen Phantasien des Individuums dienenden Tagträume von einem »Familienroman« haben das Verständnis der gleichlautenden Massenphantasien ganzer Völker ermöglicht und uns gelehrt, in den dem Helden feindlich gegenübergestellten Machtpersonen Personifikationen des Vaters, in den ihm von diesen vorenthaltenen Frauen Imagines der Mutter zu erkennen. Der König und die Königin, von denen fast jedes Märchen zu erzählen weiß, verleugnen ihren elterlichen Charakter selten und auch der Heldenmythus bedient sich des gleichen Darstellungsmittels, um die den Eltern geltenden ambivalenten Regungen vorwurfslos ausleben zu können.

A symbol of particular importance for understanding dreams as well as myths and fairy tales is the representation of parents as imperial or otherwise highly placed persons. The daydreams of a “family romance” that serve the individual’s ambitious fantasies have made it possible to understand the corresponding mass fantasies of entire peoples and have taught us to recognize personifications of the father in the powerful figures opposed to the hero, and imagos of the mother in the women whom these figures withhold from him. The king and queen of whom almost every fairy tale has something to tell seldom disavow their parental character, and the heroic myth employs the same means of representation so that the ambivalent impulses directed toward the parents may be acted out without reproach.

Un symbole particulièrement important pour la compréhension des rêves aussi bien que des mythes et des contes est la représentation des parents sous les traits de personnages impériaux ou autrement haut placés. Les rêves diurnes d’un « roman familial », qui servent les fantaisies ambitieuses de l’individu, ont permis de comprendre les fantaisies collectives de même teneur propres à des peuples entiers et nous ont appris à reconnaître, dans les puissants personnages dressés en ennemis contre le héros, des personnifications du père, et, dans les femmes que ceux-ci lui refusent, des imagos de la mère. Le roi et la reine, dont presque chaque conte sait parler, renient rarement leur caractère parental, et le mythe héroïque recourt au même moyen de représentation afin de permettre aux motions ambivalentes qui concernent les parents de se donner libre cours sans encourir de reproche.