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Sigmund Freud

The Interpretation of Dreams Section section-0503

Section 503 of 630

Canonical reference section-0503

German

Ich kann es nun scharf bezeichnen, was der unbewußte Wunsch für den Traum bedeutet. Ich will zugeben, daß es eine ganze Klasse von Träumen gibt, zu denen die Anregung vorwiegend oder selbst ausschließlich aus den Resten des Tageslebens stammt, und ich meine, selbst mein Wunsch, endlich einmal Professor extraordinarius zu werden, hätte mich diese Nacht in Ruhe schlafen lassen können, wäre nicht die Sorge um die Gesundheit meines Freundes vom Tage her noch rührig gewesen. Aber diese Sorge hätte noch keinen Traum gemacht, die Triebkraft , die der Traum bedurfte, mußte von einem Wunsche beigesteuert werden; es war Sache der Besorgnis, sich einen solchen Wunsch als Triebkraft des Traumes zu verschaffen. Um es in einem Gleichnisse zu sagen: Es ist sehr wohl möglich, daß ein Tagesgedanke die Rolle des Unternehmers für den Traum spielt; aber der Unternehmer, der, wie man sagt, die Idee hat und den Drang, sie in Tat umzusetzen, kann doch ohne Kapital nichts machen; er braucht einen Kapitalisten , der den Aufwand bestreitet, und dieser Kapitalist, der den psychischen Aufwand für den Traum beistellt, ist allemal und unweigerlich, was immer auch der Tagesgedanke sein mag, ein Wunsch aus dem Unbewußten .

Andere Male ist der Kapitalist selbst der Unternehmer; das ist für den Traum sogar der gewöhnlichere Fall. Es ist durch die Tagesarbeit ein unbewußter Wunsch angeregt worden, und der schafft nun den Traum. Auch für alle anderen Möglichkeiten des hier als Beispiel verwendeten wirtschaftlichen Verhältnisses bleiben die Traumvorgänge parallel; der Unternehmer kann selbst eine Kleinigkeit an Kapital mitbringen; es können mehrere Unternehmer sich an denselben Kapitalisten wenden; es können mehrere Kapitalisten gemeinsam das für die Unternehmer Erforderliche zusammensteuern. So gibt es auch Träume, die von mehr als einem Traumwunsche getragen werden, und dergleichen Variationen mehr, die leicht zu übersehen sind und uns kein Interesse mehr bieten. Was an dieser Erörterung über den Traumwunsch noch unvollständig ist, werden wir erst später ergänzen können.

English AI-generated translation, non-official

Codex gpt-5.6-sol · Non-official working translation · 2026-09-14

I can now state precisely what the unconscious wish signifies for the dream. I am prepared to concede that there is an entire class of dreams whose stimulus derives predominantly, or even exclusively, from the residues of daily life; and I believe that even my wish to become a professor extraordinarius at last might have allowed me to sleep undisturbed that night had not my concern during the day for my friend’s health still been active. But this concern alone would not have produced a dream. The motive force required by the dream had to be contributed by a wish; it was the task of the apprehension to procure such a wish as the motive force of the dream. To put it in the form of a simile: it is entirely possible that a daytime thought plays the role of entrepreneur for the dream; but the entrepreneur who, as we say, has the idea and the urge to put it into effect can do nothing without capital. He needs a capitalist to meet the expenditure, and this capitalist, who supplies the psychical expenditure for the dream, is invariably and inevitably a wish from the unconscious, whatever the daytime thought may be.

At other times the capitalist is himself the entrepreneur; indeed, this is the more usual case with dreams. An unconscious wish has been stimulated by the work of the day, and it now produces the dream. The dream-processes also run parallel to all the other possibilities of the economic relationship used here as an example: the entrepreneur may himself bring a little capital; several entrepreneurs may apply to the same capitalist; several capitalists may jointly contribute what the entrepreneurs require. Thus there are also dreams sustained by more than one dream-wish, along with further variations of this kind, which are easy to survey and are of no further interest to us. What remains incomplete in this discussion of the dream-wish can be supplemented only later.

French AI-generated translation, non-official

Codex gpt-5.6-sol · Non-official working translation · 2026-09-14

Je puis maintenant définir avec précision ce que signifie le désir inconscient pour le rêve. Je veux bien admettre qu’il existe toute une classe de rêves dont l’incitation provient principalement, voire exclusivement, des restes de la vie diurne; et je pense que même mon désir de devenir enfin professeur extraordinaire aurait pu me laisser dormir tranquillement cette nuit-là, si l’inquiétude de la journée pour la santé de mon ami n’était pas demeurée active. Mais cette inquiétude n’aurait pas encore produit de rêve; la force motrice dont le rêve avait besoin devait être fournie par un désir. Il appartenait à l’inquiétude de se procurer un tel désir comme force motrice du rêve. Pour le dire au moyen d’une comparaison: il est tout à fait possible qu’une pensée diurne joue le rôle d’entrepreneur du rêve; mais l’entrepreneur qui, comme on dit, a l’idée et le désir pressant de la mettre à exécution ne peut rien faire sans capital. Il lui faut un capitaliste qui assume la dépense, et ce capitaliste qui fournit la dépense psychique nécessaire au rêve est toujours et invariablement, quelle que soit la pensée diurne, un désir issu de l’inconscient.

D’autres fois, le capitaliste est lui-même l’entrepreneur; c’est même le cas le plus habituel pour le rêve. Le travail diurne a suscité un désir inconscient, et celui-ci crée maintenant le rêve. Les processus du rêve restent également parallèles à toutes les autres possibilités du rapport économique pris ici comme exemple: l’entrepreneur peut apporter lui-même une petite part de capital; plusieurs entrepreneurs peuvent s’adresser au même capitaliste; plusieurs capitalistes peuvent réunir ensemble les fonds nécessaires aux entrepreneurs. Il existe ainsi des rêves portés par plus d’un désir de rêve, ainsi que d’autres variations du même genre, faciles à discerner et qui ne présentent plus d’intérêt pour nous. Nous ne pourrons compléter que plus tard ce qui demeure encore incomplet dans cette discussion du désir de rêve.

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