Collected Papers on Analytical Psychology Section section-0193

It is of special interest to see how the problems of the patient are mirrored in the unconscious of his wife. His [197] wife had the following dream: She dreamt, and this is the whole dream: " Luke 137." The analysis of the number gives the following. To 1 she associates: The doctor has another child. He had three. If all her children were living she would have 7; now she has only 3 - 1 = 2. But she desires 1 + 3 + 7 = 11 (a twin number, 1 and 1), which expresses her wish that her two children had been pairs of twins, for then she would have reached the same number of children as the doctor. Her mother once had twins. The hope of getting a child by her husband is very precarious; this had for a long time turned her ideas in the unconscious towards a second marriage. Other phantasies pictured her as "done with," i.e. having reached the climacteric at 44. She is now 33 years old, therefore in 11 years she will have reached her 44th year. This is an important period as her father died in his 44th year. Her phantasy of the 44th year contains the idea of the death of her father. The emphasis on the death of her father corresponds to the repressed phantasy of the death of her husband, who is the obstacle to a second marriage. At this place the material belonging to the dream " Luke 137" comes in to solve the conflict. The dreamer is, one soon discovers, in no wise well up in her Bible, she has not read it for an incredible time, she is not at all religious. It would be therefore quite purposeless to have recourse to associations here. The dreamer's ignorance of her Bible is so great that she did not even know that the citation " Luke 137" could only refer to the Gospel of St. Luke. When she turned up the New Testament she came to the Acts of the Apostles. As chapter i. has only 26 verses and not 37, she took the 7th verse, "It is not for you to know the times or the seasons, which the Father hath put in his own power."

But if we turn to Luke i. 37, we find the Annunciation of the Virgin.

Il est particulièrement intéressant de voir comment les problèmes du patient se reflètent dans l'inconscient de sa femme. Sa [197] femme fit le rêve suivant, et c'est là tout le rêve : « Luc 137. » L'analyse du nombre donne ce qui suit. Au 1, elle associe : le médecin a un autre enfant. Il en avait trois. Si tous ses enfants vivaient, elle en aurait 7 ; maintenant, elle n'en a que 3 - 1 = 2. Mais elle désire 1 + 3 + 7 = 11 (un nombre jumeau, 1 et 1), ce qui exprime son souhait que ses deux enfants eussent été des couples de jumeaux, car elle aurait alors atteint le même nombre d'enfants que le médecin. Sa mère eut autrefois des jumeaux. L'espoir d'avoir un enfant de son mari est très précaire ; depuis longtemps, cela avait orienté ses idées inconscientes vers un second mariage. D'autres fantaisies la représentaient comme « finie », c'est-à-dire ayant atteint le climatère à 44 ans. Elle a maintenant 33 ans ; dans 11 ans, elle aura donc atteint sa quarante-quatrième année. C'est une période importante, car son père mourut dans sa quarante-quatrième année. Sa fantaisie de la quarante-quatrième année contient l'idée de la mort de son père. L'accent mis sur la mort de son père correspond à la fantaisie refoulée de la mort de son mari, qui constitue l'obstacle à un second mariage. C'est ici que le matériel appartenant au rêve « Luc 137 » intervient pour résoudre le conflit. On découvre bientôt que la rêveuse ne connaît nullement bien sa Bible ; elle ne l'a pas lue depuis un temps incroyablement long et n'est pas du tout religieuse. Il serait donc tout à fait vain de recourir ici à des associations. Son ignorance de la Bible est si grande qu'elle ne savait même pas que la citation « Luc 137 » ne pouvait renvoyer qu'à l'Évangile selon saint Luc. Lorsqu'elle consulta le Nouveau Testament, elle tomba sur les Actes des Apôtres. Comme le chapitre I ne comporte que 26 versets et non 37, elle prit le septième verset : « Ce n'est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité. »

Mais si nous nous reportons à Luc I, 37, nous trouvons l'Annonciation à la Vierge.